Грядущий хам Коллектив авторов

У нас вы можете скачать книгу Грядущий хам Коллектив авторов в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Легко догадаться, что нельзя быть постным, рациональным, нельзя выглядеть банально, отмалчиваться, отсиживаться, прикидываться таким, как все. Нельзя быть планомерным и рациональным. Нельзя сомневаться в своем праве на авантюризм, агрессивность и стервозность.

Любые сомнения, нравственные терзания в правомочности подобного образа действий сразу лишают Вектора его магической силы. Нежелательно идти в те сферы, в те места, где торжествуют порядок и гармония, туда, где нет борьбы. Там Вектору карьеры не сделать. Пока Вектор рвется к карьерным вершинам, с ним очень трудно совладать. Иногда легче уступить дорогу, чем вступать с ним в борьбу.

Добравшись до намеченной цели, Вектор несколько успокаивается и ведет себя достаточно адекватно, защищая своих и воюя с чужими. Хотя подчиненным почти всегда приходится мириться со своеобразием шефа. Методы руководства Вектора не для всех приемлемы. В мировой политике Вектор фигура достаточно значимая. А вот в браке с Вектором происходит чудо. Сохраняя вне брака буйный нрав, внутри брака Вектор становится так называемым брачным доктором, магическим путем постигает сущность своего брака и при желании ведет себя в нем именно так, чтобы брак укрепился.

Можно обратиться к образам роковых соблазнительниц, сыгранных Ким Бэсингер Змея, Стрелец , или соблазнительницам более милым, сыгранным Ольгой Машной Дракон, Рак. Насчет опыта не скажу, но просвещение, парадоксы и научный гений — это о Профессоре, то есть о комбинациях гороскопа:. Ну, кто-то же должен в нашем мире оставаться фигурой надежной, человеком, наделенным разумом и рассудочностью! А то уж слишком много развелось безответственных болтунов и тонко чувствующих натур различной степени экзальтации.

Одним словом, надо лепить образ надежного, разумного и здравомыслящего человека. Чтобы выглядеть умным и логичным, есть несколько путей.

Для кого-то все просто — надевай очки, шляпу, морщи лоб и говори умные слова. Другому нужны дипломы и лауреатские значки, третий для демонстрации ума развивает в себе широкую эрудицию. И все же главным проявлением разумности остается последовательность, приверженность каким-то правилам. А потому для усиления образа так важно поддерживать иллюзию постоянства вкусов, постоянства взглядов, наличие своего собственного мнения по каждому вопросу.

При этом экстравагантность не приветствуется, главное — мнение должно быть солидно обосновано. Так постепенно достигается имидж человека все продумавшего, предусмотревшего, а потому надежного и основательного. В этом смысле солидность очень хорошее качество. При этом солидность может быть нескольких оттенков.

Или коммерческая солидность — счет в банке, дорогая машина, неброские, но престижные вещи. А может быть боевая солидность, способность дать отпор любому насилию, раскидать обидчиков по углам. Подобный вид солидности замечательно стыкуется с сухостью и холодностью данного образа.

Впрочем, любая из разновидностей солидности может развалиться, если не подкрепить ее умным и своевременным словом, взглядов и жестов тут недостаточно. Никуда не деться — надо говорить, надо учить слова, обязательно учиться ораторскому искусству.

В любой жизненной ситуации Профессор должен чувствовать себя самим собой, то есть лектором, нравоучителем, морализатором.

Таким образом, его задача — не столько быть нравственным человеком, сколько учить этому других. Эдакий всеобщий учитель, здравомыслящий и рассудительный. Иногда такой подход к жизни оборачивается занудством, но правильнее стать речевым виртуозом.

А для этого необходимо максимально расширять свой словарный запас. Идеальная модель длинных разговоров — говорить сухо, четко, логически выверенно, грамотно и без лишних эмоций. Дело вкуса — кому-то нравятся жесткие и четкие скептики, а кому-то балагуры, блестящие говоруны, которым палец в рот не клади. Профессору разрешается выбрать любой вариант.

Мрачноватый скептицизм или развеселый треп — все это будет благоприятно воспринято в обществе. Только бы не молчать, только бы не выглядеть куклой разряженной без мыслей, без идей. На Западе образ Профессора очень часто перетекает в образ расчетливого и жесткого бойца.

В целом это верно — Профессоры очень часто хорошие спортсмены, очень рациональные и расчетливые. Образ же базируется на том, что жесткость, у нас трактуемая как черствость, на Западе трансформируется в четкость и разумность. Поскольку мы становимся все ближе к Западу, то этот образ стал и у нас популярен.

Слов тут поменьше, но больше крутизны, демонстрации мышц. Движения четкие, резкие, расчетливые, взгляд то жесткий, то насмешливо-ироничный.

Вообще ирония для Профессора дело крайне необходимое. Ироничная усмешка должна всегда быть в запасе. Реальным институтским профессорам ирония нужна для осаживания студентов, но ведь Профессор и должен относиться ко всем окружающим как к деткам неразумным. Так что в любом обществе Профессор всегда самый взрослый и мудрый, каков бы ни был его возраст. Отсюда же специфическое чувство юмора, насмешка, ирония, иногда довольно жесткие уколы, лишенные добродушия и легкости.

Главное — это практический отказ от эмоций. Никаких эмоциональных проявлений, никакой игры глазами, выразительных жестов, внезапных вскрикиваний и прочей чепухи. Не желательно молчание вообще, но особенно не годится молчание, которое должно что-то выражать.

Под жестким запретом сумбурность, паника, суета, всяческая мелкая пластика, бегающие глазки и прочее в том же духе. В стиле одежды стоит обойтись без художественных подробностей. Минимум блеска, минимум намеков на тонкость вкуса, все должно быть просто, ясно, четко, почти по-военному. А еще нельзя говорить то, чего не понял сам, нельзя ставить многоточие, нельзя сглатывать концы фраз. Все договорить и поставить точку, как кувалдой вбивая ее в уши слушателей.

Нельзя демонстрировать доброту, но и злостью увлекаться нельзя, ведь вы сама ходячая мораль, эдакий судья людей, а у судьи никакой предвзятости нет. Начальник из Профессора может получиться очень хорошим. Планомерность, четкость, логичность и рассудительность — все в плюс. Некоторая сухость и черствость в образе начальника тоже не беда. При подчиненных должностях надо напирать на производственные успехи, а не на личное обаяние. Очень хорошо, если достанется должность переговорщика, человека связанного с расчетами, составлением долгосрочных планов и так далее.

В браке Профессор не так уж и хорош. При всем великом интеллекте слишком умные браки равный, духовный ему не годятся. А вот простенький патриархальный подойдет. Жесткость самого Профессора гармонично сольется с жесткостью разделения обязанностей по хозяйству, что очень благотворно и для брака, и для Профессора.

Начнем именно с профессоров. Оба ученых в правильном гороскопе: Строгая, солидная… А чего стоит ее знаменитая фраза: Образ сыщика очень хорош, ибо тот все время что-то расследует, кого-то расспрашивает. Рациональный моралист со своими правилами и догмами.

Он тоже все время рассуждает. Быстрый ум, логика во всем, сухость и жесткость. Михаил Жаров Кабан, Скорпион с его деревенским детективом Анискиным.

Неплохо смотрится образ ироничного и даже циничного человека. Ну и конечно же налицо бесконечная рассудительность и речистость: Удивительно, но эти бесконечные разговоры не утомляют, а завораживают зрителя. За словом в карман она там не лезла. Возглавляют же процесс возвышения благороднейшие из благородных. Вот комбинации их гороскопа:. У разных народов мечта о нем о ней жила, живет и будет жить. Вот придет, всех пригреет, всех накормит, пожалеет, к сердцу прижмет, защитит от холода, врагов, несправедливости и всякого лиха.

А все потому, что недобрали люди в детстве бабушкиного и дедушкиного тепла, материнской ласки и няниной заботы. Одним словом, мы люди как люди, только ясли и детсады нас испортили. Таким образом, Рыцарь призван внести в мир холодного расчета и коммерческого оскала первозданную доброту и восполнить нехватку тепла.

Как изобразить эту доброту и допустимо ли доброту изображать? Что ж, думается, проблемы тут нет. Огромное число излишне благостных доктрин призывает всех людей стать добряками, держать улыбку, любить всех подряд и так далее. А потому не будет беды, если мы призовем один из семи знаков быть действующим носителем добра и ласки, какие бы черти ни сидели у него внутри.

Одаривайте людей лаской, улыбкой, кормите их пирожками, поите чаем, укутывайте теплыми шарфами и не бойтесь показаться назойливыми и навязчивыми, ибо образ ваш — это няня, добрая бабушка. Также назойливо охраняйте людей, оберегайте их от необдуманных поступков, ибо образ ваш — телохранитель, блюститель порядка и покоя.

Определенная навязчивость и назойливость входят в ассортимент образа, хотя и не всегда правильно воспринимаются людьми.

Тут же отметим любовь Рыцаря к мелким деталям и подробностям, что рождает иногда мелочность опеки. И тогда возможны чудовищные срывы, раскрывается бездна, и наш вечный добряк показывает изнанку образа — жуткий оскал столь же вечного зла. Назвался Рыцарем — будь не таким, как все, отдели себя от народа, от толпы. Рыцари не могут передвигаться гуртом, их удел — одиночество. Таким образом, противоречие налицо: Однако проблема легко устранима, если Рыцарь будет активно нарушать общественные правила, отделять себя от толпы странными поступками, странным видом, необычными манерами.

Таким образом, Рыцарь просто обязан натянуть на себя что-нибудь эдакое, ни на что не похожее. Пример для подражания каждый найдет себе сам Дон Кихот, Ланселот, Румата…. Не помешает говорить какие-то странные слова и вести себя на грани нормы и патологии. Это сразу проведет черту между Рыцарем и окружением и создаст ту самую дистанцию, которая отделяет милого чудака от других.

Впрочем, не стоит бояться и откровенного отторжения толпой. Рыцарь не Аристократ, ему народная любовь не так уж и нужна. Рыцарь несет любовь к народу, но не собирает с народа дань любви. Акцент на одиночество у Рыцаря происходит именно потому, что сам он не слишком-то рад одиночеству и как бы страдает от него.

В этом игра данного образа — все сделать для достижения одиночества и потом на свое же одиночество жаловаться. Мучается от одиночества бессмертный Маклауд, одиноким остается добрейший Румата, улетает на простынях, не познав любви, Ремедиос Прекрасная. Стремление к одиночеству неизбежно рождает определенные коммуникативные проблемы. Иногда рыцарское благородство сменяется своей противоположностью, любовью к сплетням, жаждой полного контроля над опекаемым человеком. Тяга к подглядыванию точно сочетается с любовью к мелким подробностям и полной детализации.

В жизни всегда есть место подвигу. В этом нам не дают усомниться великие Рыцари, реальные или книжные. Чаще всего речь идет о подвиге самопожертвования. Ради семьи, ради любимого человека, ради детей, ради народа или человечества жертвуют своим благополучием, богатством и самой жизнью благородные представители благородного гороскопа. Таковы правила игры, и не стоит слишком серьезно разоблачать эти подвиги, не стоит смеяться над попытками Рыцарей свершать героические поступки.

Пусть их… Впрочем, насмешка над Рыцарем также входит в условия игры, помогая Рыцарю утвердиться в своем одиночестве, косвенно облегчая путь к самопожертвованию. Один из главных подвигов в истории человечества — это подвиг любви. Настоящее деяние прописано Рыцарю как самый чудодейственный бальзам. Позвольте Рыцарю полюбить кого-то — и он станет самым счастливым человеком на земле. Они любят, ставят любовь превыше других дел, думают о смысле любви. Не случайно, будучи достаточно средними артистами, многие Рыцари становились очень сильными режиссерами, магистральной темой творчества которых стала любовь.

Рыцарю нельзя быть злым или агрессивным как Вектор , нельзя быть сухим и рациональным как Профессор , нельзя быть высокомерным и заносчивым как Аристократ , а также шумным и суетливым как Вождь или Шут. На самом деле список запретов столь велик, что фактически не оставляет Рыцарю никакой свободы действий. Может, потому-то они невеликие актеры, играть особенно нечего.

И все же главные запреты не те, что из чужих образов, а свои родовые, рыцарские. Надо утаивать от нужных людей взрывы негативизма, надо маскировать неприятные отклонения, как-то фильтровать свою навязчивость и постараться не слишком мельчить в своих действиях.

Длинноват список… Что ж, тем, кто пришел в мир творить добро, образ достался не самый выгодный. Зажатый в тиски ролевых запретов, Рыцарь берет реванш в реальных делах.

Этот скромный, тщательный и обязательный знак — прекрасный исполнитель, замечательный начальник и очень хороший педагог. Поэтому при всей скромности образа у знака прекрасные служебные перспективы. Кажущаяся бесталанность легко компенсируется стабильностью и надежностью.

Прелесть ситуации еще и в том, что при явном отставании первоначальной оценки от итоговой Рыцарь практически обречен безостановочно продвигаться вверх. И это очень хорошо. В браке Рыцарь не столь уж универсален, предназначение всего одно — романтический брак, которому так полезны долгие разлуки и вполне соответствует внутреннее одиночество Рыцаря, его тяга к благородному жесту и преклонение перед ритуалом.

Более заботливого и доброго персонажа, буквально растворяющегося в своих подопечных, просто не найдешь. Роль заботливой и преданной медсестры стала лучшей в ее карьере. Легко заметить, что ее героиня очень добрая и заботливая женщина. Он одинок по определению, ибо не таков, как все, физиологически, ведь он почти рыба. В этом огромная разница с Аристократом, который всегда любим, всегда в самом сердце коллектива.

Что касается образа добряка, то тут лидирует Михаил Державин Крыса, Близнецы. Может быть, не самый гениальный актер, но уж точно рекордсмен по числу сыгранных добряков. Уж такой нежный, такой заботливый. Чемпион по нестандартности у нас Алексей Петренко Тигр, Овен. Его Гришка Распутин — эта та самая изнанка Рыцаря, бездна черная.

На Западе все черное в большой моде. В последние годы экран все больше требует Рыцаря. Все это — рыцарство высокой пробы. Гороскоп под такой энтузиазм может быть только вождевой, а именно:. Все разговоры об энергичных и вялых годовых или зодиакальных знаках надо забыть, ибо найти энергию может любой знак, главное — знать, где закопан энергетический источник.

А вот демонстрировать энергичность или вялость — это уже вопрос имиджа и, стало быть, виртуального гороскопа. Демонстрировать энергию можно по-разному.

У Ленина глаз горит, тело ходуном ходит, руки в характерных жестах работают без остановки, да и голос, прямо скажем, зажигающий. Сталин вроде бы говорит тихо, никаких особых жестов, а ведь зал от его выступлений загорался не хуже, чем после речей Ленина. Значит, Сталин мог передать внутренний огонь без лишнего шума. Таким образом, есть две противоположные техники: Решающим критерием остается факт отдачи энергии.

Другое дело, что сама энергия бывает разной белой, черной…. А так любой харизматический лидер, будь то Ленин, Сталин или Юрий Лужков Крыса, Дева , безусловно, энергетические доноры. Хорошо раскрученный Вождь способен поднять на борьбу и вдохновить своим словом тысячи, а то и миллионы людей. Поэтому так велика цена Вождя в момент, когда необходимо энергетическим напором сломить инициативу врага.

Тот же Илья Эренбург Кот, Водолей с первых дней войны становится одним из главных агитаторов и вдохновителей ненависти к фашизму. Вспомним и Маргарет Тэтчер Бык, Весы. Ее образ немало eй помог в политике, хотя конечно же политику одним имиджем не сделаешь. Энергетический напор знака, направленный на деформацию других, оборачивается на своего хозяина и его также приводит к максимальной деформации, лишает гармонии, делает дерганым, смешным.

Та самая моторика и лексика, которые в революционную эпоху или во время войны смотрятся не только уместными, но и единственно верными, в мирной жизни вызывают недоумение и даже смех. Поскольку смех в жизни товар достаточно дорогой, то брезговать способностью рождать смех никак не стоит. Хотя, если честно, смех, вызванный эксцентрикой, не слишком тонок и подобен смеху от щекотки. Вождь кричит, вопит, таращит глаза, машет руками. Своим вечным движением он призван заводить обессиленных, будить заснувших, щекотать жирные тела, вызывать всеобщую активность.

Если люди пассивны и ко всему безразличны, если Вождь не смог напугать их своей энергетической атакой, то пусть они хотя бы рассмеются. Если в ряду из семи знаков есть Шут, то зачем нужен столь смешной Вождь?

Есть тип людей, которых Шут не смешит вовсе. У Вождя юмор проще, проверенные веками номера: А потому не стоит усердствовать с тонкостями, искать стоит юмор штампованный, вековечный. Радость бытия в соединении с наивностью рождают энтузиазм. Далеко не всегда энтузиазм сопутствует детству. Парадоксально, но именно в ранних возрастах человек может позволить себе роскошь печали и уныния, ибо все еще впереди.

А вот чем старше он становится, тем важнее не терять тонус, верить в победу добра, радоваться труду и надеяться на исправимость самых запущенных ситуаций. В зрелые годы потеря энтузиазма опасна смертельно. В результате именно Вожди становятся так желанны в любом месте, где собрались не слишком молодые люди. Поэтому хорошо бы наполнить Вождями медицинские учреждения, а также учреждения собеса.

Не покой нужен престарелым людям, покоя у них и так слишком много, а шум, гам и море энтузиазма. Необходимо превратить так называемую старость в беспрерывные танцы, гулянки, путешествия и подвижные игры. Иначе неизбежны охлаждение организма, появление болезней и потеря жажды жизни.

Нельзя отмалчиваться, отсиживаться в углу, быть мелочным, аккуратненьким, рядиться в скромные одежды. А потому стоит избегать всего маскирующего, скромного. Никаких серых и коричневых тонов, никаких обыденных причесок, банальных фасонов.

С другой стороны, нельзя суетиться по мелочам, затевать слишком маленькие проекты. Если уж браться за дело, то с размахом. Вождь, который пытается устроить свои маленькие проблемы, пытается устраниться от общественных интересов, обречен на неудачи.

Нельзя слишком увлекаться изображением внутреннего горения при внешнем спокойствии. Если энергия родилась, то надо дать ей выход. Адреналин поступает в кровь и требует активных действий. Инициативность — это то, что требуется от Вождей на службе. Особенно хорош инициативный подчиненный, бодрый и полный энергии. Если же он увлечется, то на него всегда найдется управа в виде начальника, способного отсеять добрые начинания от плохих.

А вот Вождь-начальник в этом смысле уже опаснее. Кто его остановит в случае чего? К сожалению, к реальной критике Вожди-начальники не всегда готовы. А потому следует действовать по принципу: В семейной жизни Вожди колеблются между равным и духовным браками, что доказывает их боевой характер и буйный темперамент. В браках, требующих спокойствия патриархальный и романтический союзы , Вождь неудобен, слишком много шуму там, где нужна тишина.

Его голос, его глаза. Все годится для образа Вождя, даже то, что Чапаев безусловный эксцентрик и часто анекдотичен. Хрупкая, казалось бы, Марина Ладынина Обезьяна, Рак все время играла председателей колхозов и прочих передовиков производства, заводил и застрельщиков. Можно ли сейчас, по окончании советского строя, копировать ее образы?

Ее Маргарите Павловне впору батальоном командовать. А ведь в своей личной жизни актриса тихий и нерешительный человек. В том же фильме блеснул вождевым темпераментом Олег Меньшиков Крыса, Скорпион.

Его Костик, пусть на уровне одного московского района, настоящий вождь. Энергичные роли ему удаются лучше, чем трагические. Владимир Машков Кот, Стрелец не уступит Меньшикову в темпераменте: Великолепный свет, который они излучают, чистая и радостная энергия оживляют стариков, делают романтиками циников, преобразуют камни, тыквы и так далее…. Гением комедии был Савелий Крамаров Бык, Весы.

Георгий Бурков Петух, Близнецы полностью ушел в комедию со своим типажом лукавого алкоголика. Михаил Кокшенов Крыса, Дева также стал чисто комедийным актером. Залог успеха — напор и темперамент показанной им тетки с арбузной грудью. На мировом уровне самым темпераментным комиком был признан Адриано Челентано Тигр, Козерог.

Невероятный эксцентрик — Джим Керри Тигр, Козерог. В этих словах очень много правды, если применить их к людям с гороскопом из ряда:. Радуйтесь, люди, открыта природа смеха! Смех рождается от легкого сдвига в копировании годового знака зодиакальным или зодиакального годовым.

То есть речь идет об элементарной пародии. Именно в пародировании, имитации основа смешного в варианте Шута. Если изъять из разговора профессиональных пародистов, клоунов и прочих массовиков-затейников, то что же делать всем остальным? Кого смешить, как и зачем? И смешить и надсмехаться. Шут — это дозволенный свыше критик. В любой иерархии нужен человек, которому дозволено критиковать начальника любого уровня, и ему за это ничего не будет.

Именно для этого держали шутов при королевском дворе, снижая таким образом накал подхалимажа. О целебных свойствах смеха говорится очень много. Вот почему стихия смеха — это не просто развлечение, это целый механизм по развалу застывших догм: Вот почему так нужны Шуты в тех местах в тех коллективах , где все мхом поросло, пылью покрылось и запаутинилось. Понятно, что Шут в такой ситуации больше сатирик, чем юморист, хотя для роли сатирика ему не хватает изобличительного пафоса.

Шут фигура не пафосная и с одинаковым удовольствием издевается как над начальством, так и над подчиненными, но может поиздеваться и над собой. Его суть — ирония, еще раз ирония и никакого пафоса. Вообще моментом истины для Шута является наличие или отсутствие чувства юмора. Если оно есть — уже победа! Уже есть возможность отличить смешное от грустного.

Ну а если чувство юмора активное, то это уже праздник жизни и тогда все получится. Наконец, несколько слов об интеллекте. Благодаря некоторым телепередачам дело смеха стало казаться апофеозом жизнерадостной тупости. Настоящий Шут — это яркий интеллектуал, ибо его остроумие — это свидетельство его острого ума. Энергетического шквала, подобного тому, что создает Вождь, у Шута в запасе нет. Бегать и дергать всех подряд, заряжая бодростью и энтузиазмом, Шут не может.

У него другая добродетель, другая, более тонкая настройка. Шут несет с собой свет, радость, генетическую улыбку, которая может осветить собой полмира и окончательно прогнать ночь. Самый яркий пример тут — это, безусловно, Юрий Гагарин Собака, Рыбы , с его фантастической улыбкой. Второй такой улыбки в истории человечества не было. Световая модификация Шута, пожалуй, даже более ценна, чем смеховая, ибо практически не поддается фальсификации. Смехача-анекдотчика можно сыграть, заучив пару сборников анекдотов.

А вот научить человека лучиться светом практически невозможно. Энергетически искренняя улыбка — самое сложное действие в мире виртуальных технологий.

Фальшивые и вымученные производственные улыбки клерков разного уровня не в счет. Оборотной стороной света, исходящего от Шута, является неожиданная тьма, одолевающая его. Трансформация чудовищная, но теоретически вполне объяснимая. Ведь Шут — это максимально возможная дисгармония, он может быть не только смешным, но и страшным.

Таким образом, на роль пугала Шут годится в той же степени, что и на роль солнышка. Шут, пугает он или смешит, может показаться фигурой нелепой и несуразной. Каждый готов бросить в Шута свой камень, каждый готов приуменьшить способности Шута. Тем не менее у Шута есть способность, умолчать о которой совершенно невозможно. Речь идет о психологическом гении.

Психологи-теоретики, как правило, борются не за человека, а за какую-нибудь очередную модную доктрину. А вот психолог-практик, человек, реально умеющий влезть в шкуру другого человека, всегда в большой цене. Так вот, максимально такой талант развит именно у Шута. Понять это не трудно. Если Шут смог стать пародистом, если у него есть дар подражания и талант пересмешника, если он смог реально высмеять человека, то, значит, он смог разгадать психологию данного субъекта.

Вот эту штуку Шут и проделывает виртуозно. Короче говоря, как и положено в хорошей сказке, дурак оказывается если и не самым умным, то, по крайней мере, самым проницательным персонажем.

Что касается способности психолога не только понять человека и посочувствовать ему, но еще и найти выход из трудной ситуации, то здесь неоценимую помощь может оказать чувство юмора Шута, ибо известно, что большинство психологических проблем вырастает именно там, где мы не можем рассмеяться, не можем посмотреть на себя с юмором со стороны. При очевидной и яркой фактуре Шута остается в этом знаке что-то непостижимое. Почему один Шут с детства, без всякой подготовки, смешон, а другой Шут — страшен, один светел как солнце, другой темен как ночь.

При этом глупо заставлять светлого Шута темнеть, а темного светлеть. А вот чего точно нельзя делать Шуту, так это искать золотую середину. Родился уродом, так будь им. Нельзя разглаживать себя, делать обыкновенным. Какое разочарование испытывают дети, когда разгримировывается клоун и превращается в обычного дядечку! Такое же разочарование испытывают все, кто наблюдает Шута не смешного и не страшного, обычного и заурядного.

В этом смысле Шут не самая удобная фигура на службе, он независим, дерзок, свободолюбив. Однако для быстро развивающихся организаций Шут, с его острым, критическим подходом ко всему, может оказаться очень полезен. Великих властителей Шут не дал. Так что руководитель из Шута, видимо, не лучший. В браке Шут предпочитает активность — равный и духовный союз. В патриархальном и романтическом браках, требующих спокойствия, Шуту делать нечего.

Это не к тому, чтобы их копировать, но для гордости, чтобы понять, в какую компанию удалось попасть. Более современные, но не менее смешные и прославленные актеры: Ну и конечно же наши: Ну а Паниковский все делает для того, чтобы Король не заскучал.

Королю ведь очень часто бывает грустно. После смерти Паниковского Остап уже совсем не тот. Он борец со всякой плесенью, настоящий герой. Так что есть кому подражать тем Шутам, что решили встать на путь борьбы с богатыми и властными. Чем не пример для подражания?

Лия Ахеджакова Тигр, Рак и ее смешные и энергичные героини очень острого ума. И делает это ярко, мощно, смело и весело. Все они классические Шуты. Впрочем, об этом позже, а пока комбинации этого уникального гороскопа:. И это правильно — Королей должно быть мало. Богат или беден, умен или глуп, красив или уродлив, Король обязан продемонстрировать свое величие, проявить свою бесконечную внутреннюю гордость. Если бы мы говорили о реальных королях, то там было бы все понятно — богопомазанность, избранничество.

А вот виртуальному Королю чем гордиться? Он мог бы быть красив и любим народом как Аристократ , мог бы стать прекрасным оратором или ученым как Профессор. Достоинство и благородство у Короля от Рыцаря, завораживающий, гипнотический дар влияния на людей от Вождя.

Но более всего Король похож на Шута, ибо жажда шутить и смеяться над подданными всеми людьми , а также шутовская нелюбовь к авторитетным людям у Короля буквально в крови. Лишь одного не может Король — это стать Вектором. Именно поэтому наша жизнь всегда противостояние Короля и Вектора.

Однако универсализм Короля оборачивается для него если не трагедией, то огромной трудностью. Король обязан освоить все пять образов, освоить в совершенстве и успеть соединить их воедино, причем так, чтобы ни один образ не имел преимущества. И тогда возникнет та самая гордость, которую не надо демонстрировать.

Нет нужды торговать красотой Аристократ , не надо выпячивать ум Профессор , нет нужды орать Вождь или принимать позы Рыцарь , стоит слегка улыбнуться Шут и войти в зал. И тогда все встанут или лягут? Потому что гордость превратилась в величие. Поскольку добиться всего и сразу очень сложно, Королю нужно длительное время для подготовки своего образа. В результате приходится элементарно прятаться, превращаясь в отшельника. Речь не только о хождении в пустыню или жизни в глухом лесу, отшельником можно быть и в толпе.

Причем именно Королю дозволено создавать нулевой образ, то есть образ человека, не примечательного ничем. Это не так уж и легко, у каждого человека есть приметы. По сути, речь идет о создании имиджа человека-невидимки, мимика, жесты, внешний вид которого столь гармоничны и спокойны, что взгляд любого человека скользит вдоль Короля и не задерживается ни на одной детали.

С отшельничеством связана необычайная скромность Короля. Самый великий властитель в истории человечества римский император Август Октавиан Лошадь, Весы , создатель, по сути, единоличной власти над всем миром, поражал современников невероятной скромностью и минимальными потребностями.

Другим объяснением королевской скромности можно признать гармоничность образа. У Короля изначально все есть, все стихии скомпенсированы, он, как инертный газ, не имеет никакой валентности, ничего не ищет, а потому не страдает комплексом неполноценности, не жаждет самоутверждения.

Причем ни в одном направлении. Скромность, умиротворенность, невозможность быстрой карьеры делает Короля настолько пассивным, что он, по сути, полностью затормаживается и уходит в карьерный резерв, пребывая в нем очень долго или оставаясь там навсегда.

И нужны большие усилия, чтобы активизировать Короля, призвать его на царство. Байками о призыве на царство полна любая национальная история. Опять же спасать Русь.

Последний случай — это футбольный провал, а затем чудесное возрождение, сотворенное Георгием Ярцевым Крыса, Овен. Король и прост, и недосягаем одновременно, и только тогда он Король, и только тогда его коронуют на самом деле.

Впрочем, в исключительных случаях Короли и Королевы могут и править, все, что нужно для высшей власти, у них есть. И все же речь не столько о политической власти, сколько о власти духовной, что ли. Величие Короля таково, что погоны, лампасы и прочие атрибуты ему попросту ни к чему. Сам факт существования Короля, пусть в лесу или пустыне, уже благотворен для человечества, заряжает людей спокойствием, уверенностью, дает мудрость и понимание смысла бытия.

Властвование Короля базируется на бесконечно расширенном авторитете. Авторитет Короля давит на людей, они приучаются доверять Королю, отчего его авторитет растет сильнее, в результате доверие людей еще возрастает… Таков механизм резонансного роста королевской власти. Огромным плюсом во власти Короля является отсутствие у него карьеризма и амбиций. Короля еще приходится уговаривать принять правление. Также и с уходом, Король за власть не держится, стало быть, не страдает манией преследования, не принимает для защиты своей власти никаких сверхординарных мер.

Другое дело, что его власть столь безошибочна, что ей мало что угрожает. При всей малочисленности Королей и отсутствии у них карьерных амбиций время от времени королевская карьера все же случается.

Скажем, Владимир Крамник Кот, Рак не побрезговал стать шахматным королем. Главным первооткрывателем в истории человечества признан Христофор Колумб Коза, Скорпион. Королем компьютерного мира стал Билл Гейтс Коза, Скорпион. И все же одного гороскопа мало. Если покопаться в биографиях этих людей, то всегда всплывут два обстоятельства. Первое; всегда рядом кто-то, кто растормаживает слишком пассивного Короля. Для Короля почти нет запретов, можно пребывать во всех образах, кроме векторного. А потому именно то, что хорошо для Вектора, не годится Королю.

Король не должен быть суетливым, не должен мельтешить, не должен искать дружбы с кем попало. Никакого панибратства, никакой грубости. Образ соблазнителя и авантюриста также противопоказан Королю.

А еще Королю никак нельзя рассчитывать на быструю карьеру, на скорые успехи. Ну а поскольку все болезни от нервов, то нельзя нервничать. Да и вообще болеть не рекомендуется. Нужно рассчитывать на длинную, продуктивную жизнь. Только долго живущему Королю, Королю-универсалу светит добиться каких-то карьерных успехов.

Принимая на службу Короля, всегда рискуешь получить полусонного бездельника. Поэтому сразу надо продумать механизм его пробуждения. А вот хорош Король там, где нужно панорамное мышление, взгляд на дело с большой высоты, универсальный подход. Обычно речь идет о сферах, в которых сплетаются самые разные интересы, самые разные стихии. Еще сложнее ситуация с браком. Спокойный, уравновешенный и красивый человек является приманкой для слишком многих.

Увы, их ждет разочарование. Может быть, спасение в так называемых королевских браках, когда оба супруга Короли. Их героини одновременно величественны и скромны.

Среди мужских образов идеален крестный отец в исполнении Марлона Брандо Крыса, Овен. Название фильма, по сути, стало лозунгом для королевского образа. Виктор Цой Тигр, Близнецы сыграл в кино очень мало, но всегда в десятку. Структурный гороскоп включает в себя пять прямых линейных структур, а также кольцевую структуру — векторное кольцо. Начнем со структур линейных. Перечисленные 5 структур рождают 19 элементарных качеств. Означенная структура дает ответы на два главных вопроса: И второе — каким видят мир знаки: Классические наименования темпераментов находятся с наименованиями структуры в следующем соответствии: Поскольку перед нами оптимисты природные, то, стало быть, энергию Лошадям, Кабанам и Быкам надо брать непосредственно из природы, плавая в реках, озерах и морях, гуляя по степям, лесам и пустыням, взбираясь в горы, погружаясь в пучины, пересекая меридианы и параллели.

Разумеется, каждый человек волен найти себе персональную специфику — кому-то больше энергии дает лес, кому-то море. Причем не море как место общения с людьми, а море само по себе, максимально от людей очищенное. Также и поход в лес должен иметь целью не пикник с сослуживцами, а именно общение с лесом. Кроме того, очень важно, чтобы природа была спектрально чиста. Запахи должны быть чистыми, пейзажи не запачканными, у воды — родниковый вкус, звуки ветра — без примеси индустриальных шумов и так далее.

Именно такое восприятие вернет человека к воспоминаниям о первобытном состоянии. Стало быть, в экстренных случаях энергетического истощения необходимо на время совершенно одичать, стать лешим, водяным или снежным человеком.

Значит ли сказанное, что природные оптимисты должны жить исключительно на природе? Автомобиль ведь не простаивает целыми днями на бензоколонке. Заправился и поехал дальше. Так и природный оптимист должен обращаться к природе именно в том случае, когда подсели батарейки и пора подзарядиться.

Роль природных оптимистов в энергетической пирамиде человечества чрезвычайно велика: Краски, которыми оптимисты окрашивают мир, самые радостные. Лошади легче всего выражают свое жизнелюбие в книжках для детей и музыкальных произведениях, у Быков энергия наиболее мощно льется с живописных полотен, а Кабаны особенно жизнерадостны в кино больше актеры, но и режиссеры тоже. Ну и, разумеется, природные оптимисты являются самыми ярыми пропагандистами природного образа жизни, а также главными адвокатами природы и экскурсоводами по ней.

Космический оптимизм на главный вопрос — где взять силы? Разумеется, речь идет не о том космосе, куда летают ракеты. Речь идет о мире снов, иллюзий, молений. Кто-то будет медитировать, кто-то пойдет в церковь помолиться, другому для подключения к космосу понадобится высокая поэзия, а кому-то достаточно прилечь на диван и поспать часок-другой, и организм снова будет полон сил.

Что мы, собственно, знаем о сне, о том волшебном механизме, который за считанные минуты возвращает нам физические силы, свежесть ума, а главное — задор и стремление к новым делам?

Не так уж много, ясно лишь, что в механизме сна есть нечто подобное влажной тряпке, стирающей с поверхности доски коры мозга многочисленные надписи, освобождая место для новой информации. Таким образом, если природная энергия втекает в человека в тот момент, когда его чувства максимально открыты, то космическая энергия войдет, если максимально отключиться от внешнего мира и обратиться к тому самому внутреннему космосу.

Именно этим условиям должны соответствовать храмы и молельные дома. Все в них должно быть антиприродно — чужие запахи, чужие звуки, чужой свет. Окрашивание мира, производимое космическими оптимистами, достаточно светлое, но не слишком радостное.

Есть все же в религиозных и медитативных техниках нечто постное, вялое и киселеобразное. Кроме того, космическая энергия асоциальна. Она взывает к отстраненности от мирской суеты. Мол, наша земная жизнь — это временное состояние, а потому стоит ли особенно дергаться. Кроме очевидных религиозных заслуг у космических оптимистов еще одна пламенная страсть — философия.

Да, вы не ошиблись, речь пойдет о вампирах, о добрых старых пиявках, отсасывающих дурную кровь, а также о тех злодеях, кто способен полностью обескровить человека. Не на природе и не в молельнях, а только в живом человеческом общении драматические знаки обретут потерянные силы, поправят подорванное здоровье, добавят себе румянца на щеки. Лучше всех сказал Антуан де Сент-Экзюпери: Знал, о чем говорил, он ведь в год Крысы родился.

Так что общаться и еще раз общаться, как завещал Сент-Экзюпери. Никакого затворничества, никакого уединения. И в лесу, и в горах, и в храме Божьем драматизатор будет искать только общения, процесса, связанного с эмоциональным обменом. Рациональное сознание надо отключить, а эмоциональное максимально усилить. В экстренных случаях, когда надо получить большое количество энергии, используется особая вампирская техника.

Энергетический объект должен быть расслаблен и умиротворен, его надо очаровать и задобрить, может быть, накормить или напоить. Затем происходит внезапная атака, какое-нибудь нелепое оскорбление укол. Неопытный объект обязательно раскроется, взорвется изнутри и начнет излучать энергию общения щедрым потоком. Тут уж не зевай — черпай энергию ведрами.

Окрашивание мира у большинства драматизаторов двоякое — очень черное всегда чередуется с судорожно активным.

В чередовании очень черной и очень светлой музыки прожил жизнь Петр Чайковский Крыса. В том же ключе действовал Александр Пушкин, чередовавший мрачные и светлые краски. Причем что важно — краски редко смешивались внутри одного произведения. Обилие Змей, Коз или Крыс среди магов, колдунов, экстрасенсов и просто врачей не должно нас пугать.

Пока эти пиявки пускают нам дурную кровь, все идет хорошо, наблюдается лечебный эффект. Парадоксальность этой энергетической группы состоит в том, что, с одной стороны, они социально пассивны, конкретные людские беды и заботы затрагивают скептиков не сильно. С другой стороны, скептики призваны очень много общаться с людьми, ибо источник их энергии — это умные разговоры. Таким образом, общаться надо, но постараться не возбуждать в разговоре эмоционально значимых тем, необходимо переводить беседу в русло теоретических, умственных рассуждений, с большой доли абстрактности.

Легко заметить, что для утоления энергетического голода малой степени собеседник вообще не нужен, можно обратиться к умной книжке, побеседовать через книгу с великими мыслителями прошлого. Может показаться, что перед нами тип интеллигентного человека, готового питаться книгами и умными разговорами.

На самом деле скептики тоже вампиры, только более мягкие, чем драматизаторы. Своими бесконечными, тягучими разговорами они вытягивают из людей энергию внимания, энергию преклонения перед умом говоруна. Кроме того, скептический подход к жизни должен вызвать у собеседника оппозицию, стремление убедить нытика-вампира в том, что не все так уж и плохо. Может показаться, что вампиризм скептического типа не очень опасен.

Это так, много скептик не унесет. Но ведь в его вампиризме совершенно нет лечебного эффекта как у драматизаторов , так что потери хоть и маленькие, но совершенно неизбежные.

Окрашивание мира скептиками тяготеет к серо-коричневым тонам. Впрочем, развеять скуку и серость всегда можно с помощью хорошей шутки. Никто не нуждается в шутке так, как скептики. Именно они являются главными заказчиками комедий. Драмой скептика не расшевелишь, только щекоткой. Именно с засильем среди пишущих юмористов скептических знаков связано поверие, согласно которому все юмористы люди мрачные.

Структура судьбы ответы на два главных вопроса: Рассчитывать ли на свои силы, надеяться ли на высшее вмешательство или уповать на фортуну.

Второе — как по внешним знакам судьбы определить свое предназначение в земной жизни. Классической раскладки знаков судьбы не существует, но разве мы интуитивно не называем кого-то фаталистом, кого-то пионером, зачинателем, а кого-то везунчиком, счастливчиком? Рассчитывать можно и нужно только на самого себя. То есть на Бога, конечно, надейся, но уж и сам-то не плошай.

То есть теперь не лечение, а самолечение, не учение, а самоучение, а также самоанализ, самобичевание, самовозвеличивание. И так далее и тому подобное. Разумеется, сказанное не означает полного отказа от услуг поликлиники, школы или магазинов. Но с другой стороны, чем больше сделано самостоятельно, тем больше удача.

Амулетами удачи становятся сделанная самим собой мебель, построенная самим собой баня или самостоятельно отшлифованный теннисный корт, сшитое самой себе платье или связанное покрывало. Чем больше таких вещей будет окружать человека, тем сильнее фортуна.

Теперь о внешних проявлениях. Если у самодельщика карьера начинается бурно и успех приходит в молодые годы, то существует опасность попасть в западню. Особенно же стоит опасаться неприятностей вундеркиндам. Надя Рушева Дракон , Мария Башкирцева Обезьяна , Марина Цветаева Дракон , Фридерик Шопен Лошадь и многие другие рано проявившие гениальность люди в дальнейшем испытывали проблемы с энергией, жаждой жизни да и со здоровьем.

А вот медленное развитие, с очень слабым началом и постепенным без рывков продвижением, очень плодотворно для самодеятельных знаков. Перед нами знак судьбы, призывающий к беспокойному образу жизни, смене мест работы и обитания, поиску чего-то нового. При таком раскладе главное — не попасть на что-то рутинное, требующее постоянства и неизменности. Совсем другое дело, если приходится постоянно что-то придумывать, открывать новые дела, налаживать новые процессы.

А вот удерживаться на достигнутой высоте пионеру трудно, легче все бросить и начать дело с нуля. Сказанное не означает, что пионеру не светит увидеть плоды дел своих, что он ничего не может довести до конца.

Так же как и другие знаки, пионеры пишут книги, ставят фильмы. Вот только начало у них всегда очень осмысленное и блестящее, а вот с концовкой всегда проблемы, и качеством похуже, и смысла мало. А бывает так, что просто нет достойной концовки. Слава пионеров в изобретательстве, в открытии нового. Колумб Коза открыл Америку, а умер под забором.

Хороший признак в жизни пионера — это отсутствие серьезного систематического образования, пионер должен быть до определенной степени сер, дабы не знать, чего нельзя делать, не быть скованным разными догмами. Конечно, выходить в жизнь необразованным человеком рискованно, а потому лучше всего получить образование, но использовать его не по прямому назначению, а только по касательной.

Педагогика малоэффективна, школа жизни не существенна, вся судьба как будто бы однажды и навсегда предопределена. И поскольку все ходы записаны, то остается только передвинуть шахматные фигуры. Другое дело, что в книгу судеб, в которой эти ходы прописаны, заглянуть не так уж и легко. Приходится во всяком событии искать приметы, ходить к гадалкам и гадателям, самим пытаться угадать судьбу. В любом случае излишне полагаться на самого себя не стоит, а вот помолиться лишний раз не повредит.

Как говорится, на себя надейся, но на любое решение испроси у Всевышнего знак. Сказанное не означает, что все фаталисты бездельники или нерешительные люди.

Трудяги, упорные и настойчивые, никогда не свернут с пути, если поставлены на него свыше. Если же нет, то более потерянных и жалких людей и не сыщешь. Приманить удачу, рискнуть и выиграть, прыгнуть выше головы — это удел везунчиков. Им завидуют тысячи и миллионы людей, не подозревая, как тяжек их жребий и как шатко их положение в мире людей. Да, они взлетают на самый верх… Но как же трудно удержаться там!

Они много зарабатывают, но ведь шальные деньги всегда могут так же легко уйти, как и пришли. Есть даже несколько специалистов, берущихся научить приманивать удачу. Таких же фортунщиков, как и они сами. Другим-то эта пища не годится. Но кто из них смог задержаться на этой вершине? А сколь недолгой была фортуна завоевателей мира — Александра Македонского, Наполеона, Гитлера все — Быки …. И второе — что скрывает человек за обращенной к миру маской?

Ибо все дело в том, что данная структура описывает именно те качества человека, которые тот хотел бы утаить. Эдакие интимные подробности психологии. Может, именно из-за интимности качеств психологической структуры так называемая классическая наука аналогов им не обнаружила. Необходимо обнаружить в себе тягу к действиям и любовь к предметному миру, ибо цель приземленных знаков — вдохнуть душу в мертвую материю.

Язычество восточных славян накануне крещения Руси: Религиозно-мифологическое взаимодействие с иранским миром. Латинские панегирики от Диоклетиана до Феодосия.

На великом историческом перепутье. Святая инквизиция в России до г. Задачник по истории России. Иностранные известия о восстание Степана Разина. На полях сражений гражданской войны в США. Историки в поисках истины: Визит русского флота в США в гг. Крестовые походы глазами арабов. Ислам и язычество в улусе Джучи: Причина войны улуса Джучи с хулагуидским Ираном Тимохин Д.

Арабо-персидские сочинения о монгольском нашествии на Среднюю Азию гг. Золотоордынские города бассейна Сырдарьи к проблеме изучения контактных зон и историко-культурных связей в Средневековье Карпини Д. История Монгалов Почекаев Р. Обычай и закон в праве кочевников Центральной Азии. Укек в культурном пространстве Нижнего Поволжья. Повесть о разгроме монголов дербен ойратами. О местоположении Сарая первой столицы Золотой Орды. Источники обычного права монгольских народов к постановке проблемы.

Этические категории в монгольской империи эпохи Чингисхана: Кочевники Великой степи в истории России. Золотоордынские ханы 60—х годов XIV в.: Реальная и фантастическая история походов Чингис-хана по материалам францисканской миссии года.

Неизвестное сочинение ХIII века. Буддизм в культуре Золотой Орды. Памятники египетской религии в фиванский период. Как строились египетские пирамиды. Александрия, Каир, его окрестности, Саккара и берега Нила до первых порогов. Из Константинополя в Каир. По Нилу и на Суэзском Канале. О египетском иероглифическом алфавите. Краткое обозрение существующих в России расколов, ересей и сект.

А было ли иго? Фашизм в славянских странах Сколько людей жило, живет и будет жить на земле. Очерк теории роста человечества Сколько людей жило, живет и будет жить на земле.

Одна из самых больший коллекций научной литературы Российского интернета. Более 50 словарей и справочников Колесницкий Н. Гербы городов, губерний, областей и уездов Российской Империи. Четырехсотлетие российского государственного герба с рисунками. Дворянские роды внесенные в общий гербовник всероссийской империи. Государственный Российско-Императорский полный герб. Указатель материалов для изучения истории, археологии, этнографии и статистики Москвы. Повседневная жизнь Москвы в сталинскую эпоху.

Оружейная палата Московского Кремля. Праздничные службы и церковные торжества в старой Москве. Очерки и повести о Москве ХIХ века. Подмосковные культурные сокровища России.

Москва - исторический путеводитель. Москва и ее окрестности. The ancient state regalia. Справочник Вся Москва г. Первая всеобщая перепись населения Российской Империи, г. Московская публицистика последней четверти XVII в. Сюжеты и символы Московского царства. Мир в начале XX века, — Мир в первой половине XX века. История мировых цивилизаций с древнейших времен до конца XX века. Учебник для школьников 10—11 классов. Новейшая история зарубежных стран. Учебник для VII класса.

История древнего мира, средних веков, новое и новейшее время. Энциклопедический словарь юного историка. Алфавитный указатель жителей города C. Памятные книжки Санкт-Петербургской губернии г. Санкт-Петербург - столица Российской империи. Памятные книжки Санкт-Петербургской губернии. Забытое прошлое окрестностей Петербурга. Блокадный Ленинград и Современный Санкт-Петербург на одной фотографии. План Ленинграда, год. Описание Российско-Императорского столичного города Санкт-Петербурга.

Петербург весь на ладони. История Санкт-Петербурга с основания города. Исторические этюды русской жизни. Петербург Петра I в иностранных описаниях. Труды по истории Москвы. Старая Москва глазами современников. По старой и новой Москве. План Москвы Сигизмунда Герберштейна года. Немецкая военная карта года. Воспоминания москвичей прошлого столетия.

План города Москвы с пригородами года. Москва в кольце Садовых. Географические экскурсии в окрестностях Москвы. Генеральный план реконструкции Москвы года. Путеводитель к древностям и достопримечательностям московским. Материалы по истории Московского купечества. Пожар Москвы в году и строительство города в течение 50 лет.

Государственные музеи Московского Кремля. Москва в начале ХХ века. Классическая Москва Из истории Москвы Очерки и картины прошлого и настоящего. Карта Москвы года. Сказания иностранцев о Московском государстве. Названия московских улиц и переулков с историческими объяснениями. Уничтоженные в Московском уезде церкви. Москва в улицах и лицах.

Дачи и окрестности Москвы. Подробное историческое и археологическое описание города. Снимки с видов местностей, храмов, зданий и других сооружений. Описание Москвы и ее достопримечательностей. Литературная и политическая газета издавалась в Санкт-Петербурге и Иркутске. Публиковались российские и мировые новости, очерки, публицистика, литературные произведения. Хронологический указатель военных действий русской армии и флота.

Собрание портретов россиян, знаменитых по своим деяниям, воинским и гражданским. Журнал издавался в годах. В тексте имеются гравюры, изображающие типы сцены быта народов, замечательные места России. Общий гербовник дворянских родов Российской Империи. Чтения в Обществе истории и древностей российских.

Очерки по истории Казанского ханства. Советский Союз в интерьере Нобелевских премий. Сборник работ по истории Древней Руси. Что думают учёные о Велесовой книге. Нищие на Святой Руси.

История кабаков в России в связи с историей русского народа. О долге и чести воинской в российской армии. Повседневная жизнь восточного гарема. Повседневная жизнь тамплиеров в XIII веке. Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима. Вторая мировая война день за днем. От Скифии до Индии. Мифы и история Воллан де Г. В стране восходящего солнца. Очерки и заметки о Японии. Повседневная жизнь алхимиков в Средние века.

Драмы и секреты истории. Святость и святые в русской духовной культуре. Порох, от алхимии до артиллерии. История вещества, которое изменило мир. Экономика и война, или Кто как воюет. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. Повседневная жизнь в Англии во времена англосаксов, викингов и норманнов.

Древняя Русь и Великая степь. Этногенез и биосфера Земли. Фотографии, картинки, карты Первой Мировой войны. Военно-монашеские ордены в средние века. Великие сражения средних веков. Война в Средние века.

Учебная книга истории средних веков. Жизнь и смерть в Средние века. Жизнь и развлечения в средние века. История винтовки - от пищали до автомата. Нельзя забывать, что волжские булгары явились основой, на которой сформировалось Казанское ханство Смирнов А.

Расизм и Древняя Греция. Противостояние народа и власти Титулы, мундиры, ордена в Российской империи. Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. История экономического быта Западной Европы.

Все войны мировой истории по Харперской энциклопедии военной истории Р. Тысячелетняя летопись необычайных явлений природы. II мировая война в фотографиях. История русского денежного хозяйства с древнейших времен до г. История второй мировой войны. История создания рыцарских орденов и каталог холодного оружия, снаряжения рыцарей средневековой Европы.

Хрестоматия по истории средних веков X - XV века. История раннего Рима и Италии. История крестьянства в древнем Риме. Рим первых царей генезис римского полиса. Идеология и культура раннего Рима. Характерные черты французской аграрной истории.

Всеобщая история государства и права. Денежное обращение в России в XIX столетии. Распад рыцарского братства обозначил переломный момент в развитии человечества — на смену общехристианским целям пришли интересы конкретных государств Алексеев Д. Краткий справочник дат по истории. История Отечества с древнейших времен до наших дней. Папство после Пия IX. Осетия в огне масса редких фото, воспоминания очевидцев, расстановка сил Зубов А.

Основатели империи Великих ханов. О нравах татар, литовцев и москвитян. Записки капитана Маржерета, Олеарий. Истории давние и недавние. Всемирная история в датах и событиях. Голод в СССР - годов: Исторические тайны великих побед и необъяснимых поражений. Город и деревня в русской истории. Средневековый город и культурное взаимодействие.

Всесоюзная перепись населения г. Западная Европа в Новое Время. Революция и Наполеоновская Эпоха. Крестьянская цивилизация в России. Древнерусские жития святых как исторический источник. Последние Рюриковичи и закат Московской Руси. Военное искусство Древней Руси. Петербург в истории русской культуры. Петровские реформы и развитие русской культуры. Игра на чужом поле. Египет — сын тысячелетий. За кулисами второго фронта. Острова, заселенные богами Беккер К.

Русская православная церковь и сожжения. Документы по истории мюнхенского сговора Иезуиты - помощь и искушение церквей Востока. О высылке Жидов из России О высылке как из Великороссийских, так и из Малороссийских городов, сел и деревень, всех Жидов Ленин в еврейской и христианской традициях.

В Бога и святых он не верил с детства Фашизм - это очень просто. Мао Цзэдун — Великий Кормчий. История как искусство памяти. Размышления о революции во Франции. Декрет об отмене частного владения женщинами. Зюганову и не снилось! О праве войны и мира. Хронологическая таблица истории России.

Современное состояние великой России или Московии. Взгляд на историю установления государственного порядка в России до Петра Великого. Воспоминание о сражении при Прейсиш-Эйлау года января го и го. Встреча с великим Суворовым. Дневник партизанских действии года. Тильзит в году. Английские корни немецкого фашизма. Теория формаций и реальность истории. Размышления об истоках и распространении национализма. Историк конца XX века в поисках метода.

Человеческое достоинство и социальная структура. Россия и франко-германская война. Об отношениях России к папе и его притязаниях в польском вопросе. Норвежское общество в раннее Средневековье. Проблема русско-украинских отношений в свете истории. Новые течения в американской историографии о России: Мифы о России старые и новые.

Письмо императору Николаю II. Письмо к съезду политическое завещание. Терроризм как единственное средство нравственного и общественного возрождения России. Письма к Александру III. Великорусский пахарь и особенности российского исторического процесса. О достоинстве гостевом, на ассамблеях быть имеющем.

Слово о полку Игореве. Мороз ли истребил французскую армию в году? Даже читать стыдно, не знаю как было писать такое Может кому-то из нынешних политологов, журналистов будет стыдно лет через читать свои опусы История Греции в свете археологии.

Кочевники, мир-империи и социальная эволюция. Плебейская культура и моральная экономия. Социологический подход в изучении раннего христианства: Людовик Святой и его королевство. Начало лингвистического поворота в историописании. Археология и исследование русского средневековья. У истоков новгородской государственности. Манифест о присоединении Грузии к России. Холокост как удачный гешефт. Никейский символ веры Армянской церкви. Война сынов Света против сынов Тьмы.

Записки проезжего от Владикавказа до Тифлиса. Россия при Петре Великом. Всеподданнейшее прошение философа Канта императрице Елисавете Петровне. Письмо о полтавском сражении. Манифест об отречении от престола Российского. О воссоединении Украины с Россией. Соглашение России, Англии и Франции о незаключении сепаратного мира. Общее положение о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости. Проект декларации прав человека. От тамплиеров до масонов. Тактика типичной колесничной битвы на Древнем Востоке в эпоху Ветхого Завета.

О путях и задачах русской интеллигенции. О кружковом марксизме и об интеллигентской социал-демократии. Тайные писания первых христиан. Табель о рангах всех чинов воинских, статских и придворных. В борьбе за Россию сборник статей. История афганской наркоэкспансии х. Бунт и покорность в психологии масс. Кризис интеллекта и миссия интеллигенции. Утверждение христианства на Руси. Русь в е годы: В поисках истоков Руси. Интеллигенция - Власть - Народ. Как надо понимать сближение с народом?

Факты для вольного каменщика. Реконструкция исторического прошлого как междисциплинарная задача. Три отдельных случая гегемонии в истории капиталистической мир-экономики. Функция общих законов в истории. Записки адъютанта императора Наполеона I. Нынешнее состояние России, изложенное в письме к другу в Лондоне. Путешествия и странствия по Российской империи, Татарии и части Персидского царства. Шесть месяцев в России. Императорский Рим в лицах. Неизбежна ли гибель Америки?

Соборное уложение года. Путешествие по Российской Империи. Политический сыск России гг. Хроника и деяния князей или правителей польских. Дневник путешествия из Ситхи в Санкт-Петербург через Мексику 13 октября г.

История о великом князе Московском. Ротшильд, или История династии финансовых магнатов. Византия и Московская Русь. Очерк по истории церковных и культурных связей в XIV веке. Соловецкий монастырь и оборона Беломорья.

Большая Игра против России: Криминальная хроника человечества I—XXI вв. Теперь понятно, из какой книги берут новости журналисты желтой прессы Гуревич А.

Происхождение семьи, частной собственности и государства. Радость и проклятие великих открытий. Обращение к Богу советской интеллигенции в е годы.

История Европы с древнейших времен до наших времен. Моряк, смерть и дьявол. Выдающиеся обманы и безумство толпы. Источники по истории русско-датских отношений в ХVII веке. Штрихи к биографии декабриста М. Алексей Федорович Орлов в воспоминаниях современников. Источниковедческая характеристика программ земских подворных переписей в северо-западных губерниях России.

Из истории политики Коминтерна на Дальнем Востоке. Британское буржуазно-радикальное движение середины XIX века в оценках англоязычной историографии. Из истории исторической науки в Сибири Н. Польский вопрос в годы первой мировой войны в отечественной историографии. Устав Организации Объединенных Наций. Творцы Священной Римской империи. Государственный гимн Российской Федерации. Другая история Московского царства. Другая история Российской империи.

Карфаген и его культура. Россия в средние века. Исторические реалии в летописном сказании о призвании варягов. Сюрпризы на пирах Петра Великого. Модернизация во имя империи. Социокультурные аспекты модернизационных процессов в России. Исследование ее роли в прошлом и настоящем. Сексуальная жизнь в Древней Греции. История средневекового государства и права.

Его жизнь, путешествия и географические открытия. Чтобы перестороить быт, надо познать его. Проблема геноцида в российской и скандинавской историографии Северной войны. Основные концепции всемирной истории. Что значит жить и думать по-русски? Донесения военных агентов как источник для изучения российско-скандинавских отношений периода первой мировой войны.

Датская пресса о советско-финской войне гг. Как не следует преподавать историю. Мифы о происхождении в современных школьных учебниках. О местонахождении библейской "горы Арарат". К вопросу о начале Киева. Все та же старая история: История Древней Греции и Древнего Рима. Об опасности укуса рыжего человека. Малая энциклопедия русской военной песни. Очерки номенклатурной истории советской литературы. Западные пилигримы у сталинского престола Фейхтвангер и другие.

Открыватель новых путей Европы. Из истории русской, советской и постсоветской цензуры. А если бы Сталин прожил дольше? О крупных недостатках в репертуаре и распространении граммофонных пластинок. Наставления о государственных делах.

Три лика русской интеллигенции: Существует ли в Западной Европе общий социальный тип, соответствующий русской интеллигенции? Пастернак и нравственная дилемма послереволюционной интеллигенции. Творческое самосознание в реальном бытии интеллигентское и антиинтеллигентское начало в русском сознании конца XIX — начала XX вв.

Парадоксы ранней русской интеллигенции е гг. Смерть Пушкина, рождение интеллигенции реплика по ходу дискуссии. Уваровская триада и самосознание русского интеллигента. Интеллигенция как зеркало европейской революции. Русская интеллигенция как отводок европейской культуры. Русская интеллигенция как специфический феномен русской культуры.

Интеллигенция и свобода к анализу интеллигентского дискурса. Русская интеллигенция и западный интеллектуализм. История сыска в России.

Средиземное море и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II. История с географией, или жизнь и приключения географических названий. Давно не читал такого Тальберг Н. Тайная история Украины - Руси. Суд и правосудие в Золотой орде.

Письмо Сенату и Римскому народу. Ярлыки ханов Золотой Орды как источник права и как источник по истории права. Путешествие в Восточные страны.

Закон о страховании рабочих от 2 июня г. Декларация Временного Правительства о его составе и задачах. О порядке наследования в движимых и недвижимых имуществах. Декларация прав человека и гражданина Франция г. Новоторговый устав Россия г. Грамота на права и выгоды городам Российской Империи Россия г. Петиция о праве Англия г. Закон о свободе личности Англия, г. Законы Кнута XI в.

Устав уголовного судопроизводства Россия г. Положение о выборах в Государственную Думу г. Указ об отпуске помещиками своих крестьян на волю г. Указ о хранении прав гражданских Россия г. О мерах охраны общественных земель колхозов от разбазаривания. О переходе на восьмичасовой рабочий день, на семидневную рабочую неделю и о запрещении самовольного ухода рабочих и служащих с предприятий и учреждений.

Декрет о замене продовольственной и сырьевой разверстки натуральным налогом. О темпе коллективизации и мерах помощи государства колхозному строительству. О мероприятиях по укреплению социалистического переустройства сельского хозяйства в районах сплошной коллективизации и по борьбе с кулачеством. Об охране имущества государственных предприятий, колхозов и кооперации и укреплении общественной социалистической собственности.

О внесении изменений в действующие уголовно-процессуальные кодексы союзных республик. Примерный устав сельскохозяйственной артели. О дополнении положения о преступлениях государственных контрреволюционных и особо для Союза ССР опасных преступлениях против порядка управления статьями от измене Родине.

О мероприятиях по упорядочению трудовой дисциплины, улучшению практики государственного социального страхования и борьбе с злоупотреблениями в этом деле. Об уголовной ответственности несовершеннолетних. Идея обращения иноверцев в хрониках первого крестового похода. Россия в XIX веке — г. Блокадные воспоминания в аспекте истории. Инквизиция на службе Ватикана.

Византия на путях в Индию. Из истории торговли Византии с Востоком. Книга для чтения по истории Средних веков. Альбигойская драма и судьбы Франции. Проповедь евангелия через века и страны. Обманутая, но торжествующая Клио. Моральный кодекс строителя коммунизма.

После икон и песнопений. Папа Римский благословил охоту на ведьм. Как рассказывают историю детям в разных странах мира. Краткий курс истории ВКП б. Об ошибках парторганизаций при исключении коммунистов из партии, о формально-бюрократическом отношении к апелляциям исключенных из ВКП б и о мерах по устранению этих недостатков.

О происхождении христианского сектантства. Церковное обновление, обновленчество и патриарх Тихон. Четвертый крестовый поход Логика и феноменология всемирной истории. Как жили в старину русские цари - государи. Утверженная грамота об избрании на Московское государство Михаила Федоровича Романова. Почему я встал на путь борьбы с большевизмом?

Стукач образца года, или Ведьмина охота. Деловая элита России г. Либеральное и консервативное направления в религиозных движениях в России первой четверти XIX века. Римская Империя в III веке нашей эры. История России в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Как зовут вашего бога? Великие аферы XX века. Древние славяне в отрывках византийских писателей по VII в. История телесных наказаний в русском уголовном праве.

Общий отчет о русском дворе года. Записки о галльской войне. Записки о гражданской войне. Россия в году. Заявление советского руководства об отставке президента М. Обращение Исполнительного комитета Совета рабочих и солдатских депутатов. Туркманчайский мирный договор между Россией и Ираном. Обязательства правителей казахов старшего жуза при вступлении в подданство России. Манифест Александра I о воздвижении храма в честь победы. Воззвание императора Александра I к первопрестольной столице 6 июля г.

Указ о вольных хлебопашцах г. Шувалову об учреждении Московского университета. О присоединении Крыма к России в г. Прошение о принятии Курляндии под покровительство России. Рапорт о штурме Измаила. О введении нового календаря. Устав о наследии престола. Жалованная грамота царя Алексея Михайловича гетману Богдану Хмельницкому и всему войску запорожскому о сохранении их прав и вольностей.

Решение земского собора о воссоединении Украины с Россией. Послание Ивана Грозного в Кирилло-Белозерский монастырь. Повесть о разорении Рязани Батыем. Повесть о житии Александра Невского. Конец истории и последний человек. Изречения царей и полководцев.

Воинская присяга Российской империи. Заявление Симеона Сиверса о сложении сана. Женский бунт на улице Роз. Два христианства и два язычества.