Закон сильного Ярослав Денисенко

У нас вы можете скачать книгу Закон сильного Ярослав Денисенко в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

На кого ж в речи ссылался И. Давайте ознакомимся с одним интересным документиком в сокращённом формате. Для них нет государств. Государства нарезаны для нас в Беловежской пуще, Белая Вежа — историческая столица еврейского государства Хазария как клетки для зверей в зоопарке, чтобы зверь общался только с тем, кто кормит его в данном случае — ложью.

Нас воспринимают как единый этнос, который нужно уничтожить во всей совокупности, а мы себя сами — раздельно. Наша специальная тактика борьбы с красно-коричневыми а все славяне — красно-коричневые , в силу своей замкнутости является Тайным Знанием.

Главное острие борьбы мы направим против славянства, кроме отщепенцев, породнившихся с евреями одними интересами. Славянство, а среди них русские, — самый непокорный народ в мире. Непокорный он в силу склада своих психических и умственных способностей, заложенных многими поколениями предков, генов, которые не поддаются переделке. Славянина, русского, можно уничтожить, но никогда нельзя покорить. Вот почему это семя подлежит ликвидации, а на первых порах — резкому сокращению в своей численности.

Наши методы борьбы будут отнюдь не военные, а идеологические и экономические с применением силовых структур, оснащенных самыми современными видами вооружения для физического подавления бунтующих с еще большей жестокостью, чем это было сделано в октябре года при расстреле Верховного Совета России. Прежде всего, мы расчленим все славянские народы их миллионов, половина — русских на маленькие ослабленные страны с прерванными связями.

Здесь мы будем пользоваться нашим старым методом: Постараемся эти страны стравить между собой. Втянуть их в междоусобные войны с целью взаимоуничтожения. Украинец будет думать, что борется против экспансионистской России, борется за свою самостоятельность, будет думать, что, наконец, обрел свою свободу, в то время, как полностью попадает в зависимость от нас. Все это мы будем делать под предлогом разных суверенитетов, борьбы за свои национальные идеалы.

В то время мы не дадим ни одной из сторон самоопределиться на основе национальных ценностей и традиций. В этой войне дураков славянское быдло будет ослаблять себя и укреплять нас, главных дирижеров смуты, якобы стоящих в стороне и не только не участвующих в кровавых событиях, но и не вмешивающихся в них.

Более того, мы полностью обезопасим себя. Тупой славянский этнос не понимает, что самые страшные фашисты — это те, кто никогда, нигде вслух об этом не говорит, а организует все якобы по самым демократическим нормам как президентские выборы в марте. Этого ярлыка будет бояться каждый, на кого мы навесим его. Мы очень хорошо знаем, что национализм укрепляет нацию, делает её сильной.

Мы не дадим подняться ни одному национализму, а те националистические движения, которые стремятся вывести народ из-под нашего диктата, мы уничтожим огнем и мечом, как что делается в Грузии, Армении, Сербии. Зато мы обеспечим полное процветание нашему национализму — сионизму , а точнее: Многочисленную популяцию славян мы лишим национальной элиты, которая и определяет развитие событий, прогресса страны. И, в конечном счёте, весь ход истории. Для этого мы понизим их образовательный уровень — уже в ближайшие 5 лет мы закроем половину их институтов, а в другой половине будем учиться мы.

Пустим туда еще армян, чеченцев, цыган и тому подобное. Мы будем добиваться того, чтобы в правительствах славянских стран было как можно меньше представителей коренных народов, которые будут заменены нашей еврейской элитой. В средствах массовой информации — на радио, телевидении, печати, в искусстве, литературе, театре, кино мы постепенно вытесним национальные кадры, заменив их нашими или на крайний случай, космополитическими.

Будет проведена гуманизация образования, в результате чего предметы, структурирующие мышление левого и правого полушария мозга, будут уменьшены и деструктированы:.

Об истории говорить нечего. Мы дадим быдлу свой взгляд на историю, где покажем, что вся человеческая эволюция двигалась к признанию богоизбранной нации иудеев властелинами над всем миром.

Взамен же национальных ценностей дадим вам патриотизм балалайки и пьяных слез. И здесь наша цель состоит в том, чтобы заменить красно-коричневую элиту нашей. Мы не допустим в этих странах развития науки. А ядро ученых Академия Наук будет состоять их наших людей. Мы не допустим никаких высоких технологий, что приведет к полному упадку промышленности, которую сузим до производства предметов первой необходимости для ограниченного контингента рабов, добывающих нам сырье.

Среди горожан много инженеров, квалифицированных рабочих, учителей. Мы создадим им такие условия выживания без места работы, высокая квартплата, плата за коммунальные услуги, проезд , что они будут сами бежать, как сейчас бегут русские из стран СНГ, в глухие села севера, где им покажется прожить легче, что на самом деле будет тоже обманом. Разложите молодежь — и вы победите нацию!

Мы лишим ваше общество молодежи, растлив её сексом, роком, насилием, алкоголем, курением, наркотиками, то есть лишим ваше общество будущего. Мы ударим по семье, разрушая её, сократим деторождение. Гитлер был глупым мальчиком. Он действовал напрямую, открыто. И пришлось выполнять неимоверно большую работу — миллионы сжечь, расстрелять, закопать и тому подобное. Он оставил кровавые следы. Мы действуем более хитро: Сократить деторождение хотя бы наполовину — это уничтожить в год миллиона русских без всяких физических затрат.

Не надо печей, патронов, могил. Создадим для преступников условия жизни лучше, чем для рабочего быдла, из тюрем будем выпускать уголовников, чтобы стало больше убийств, грабежей, нестабильности. Посеем среди народа страх. Страх за жизнь, которая станет ничего не стоить, страх за рабочее место, которое каждую минуту может быть отобрано, страх за будущее ваших… Страхом и будем править. Но главное — деньги.

У кого деньги — у того оружие. У того наемная армия. Деньги владеют средствами массовой информации, дурачащими миллиарды людского скота. Подкупают нужных нам людей. Бомбят сопротивляющихся фанатов — иракцев, сербов, в перспективе — русских. Всё решает капитал и захват власти. Над накоплением капитала и захватом власти мы практикуемся уже более трех тысячелетий, и никто с нами в этом деле не снокаутирует.

Своих денег у вас нет. Их у вас нет и не будет! Мы ненавидим вас безмерно! И пока вы не поймете этой простой истины, пока будете дергаться, до тех пор вас будут бить больше, чем полагается. Будете послушными — вас останется 65 — 70 миллионов единиц, в противном случае — Если вспомнить историю, то нужно признать, что эти земли — исконные земли древне — иудейской Хазарии, то есть Израиля, захваченные Киевской Русью в Х веке.

Славяне здесь временные гости и подлежат выселению. Мы вернем эту территорию и создадим на этих благодатных землях Великую Хазарию — иудейское государство, как и 50 лет назад создали Израиль, потеснив палестинцев. Сюда переселится часть израильтян, а славянское быдло мы изгоним далеко на север, за пределы Москвы. Там будет маленькая северная территория — резервация с компактным населением, резервация, подобная индейским в Америке.

Подобные документы — ещё меньше, чем вершина айсберга тотальной еврейской машины ненависти к человеку. И ещё как может.

Но наша цель быть не статистами различных проявлений злобы, а понять суть работы данной машины. Понимание сути работы этой машины ненависти позволит ориентироваться в окружающей обстановке лучше, чем если бы вы ежечасно следили за самыми свежими новостями.

Падение Руси будет означать закат Белой цивилизации всего мира. Хотелось бы привести слова: Потому что мы русские — с нами Бог! И при этом ещё прикладывать руку к сердцу специальный масонский знак на слова гимна, придуманного точнее, скопированного с польской песни другим евреем — М. Кто-то спросит, если у них такая сила, расставить евреев по всем сферам жизни, то почему нас до сих пор не уничтожили?

Ответим — у них нет реальной силы, эта сила виртуальная. Поэтому для понимания фундаментальных механизмов формирования происходящих политических процессов тему еврейства мы выносим в отдельный блок.

Который так и называется — Еврейский Блок. Вступлением к этому блоку является набор статей про фундаментальный вампиризм евреев. Структуру самого блока мы представим позже. Дело в том, что статьи про вампиризм евреев нужно прочесть обязательно.

Ведь этим статьям — больше лет , они открыто печатались и были во всеобщей доступности. Ответ прост — все 10 или 15 лет человек интенсивно образовывался… но в клетке с установленными информационными перегородками. Мы постарались не сокращать сильно из уважения к их авторам. В году этот крещеный жид был вызван в коронный суд в качестве эксперта по ритуальным убийствам и показал следующее: Он рассказал, что Ян Серафимович родился в Брест-Литовске в году.

Отец его был раввин в Гродно, а мать была дочерью раввина из Слуцка. Серафимович обладал прекрасными способностями и уже в 24 года занял пост раввина Брест-Литовского округа.

Затем у раввина Серафимовича возникли сомнения в истинности иудаизма. Он всё больше задумывался над смыслом Ветхого Завета и над толкованием пророчеств относительно Мессии.

К сожалению, иудеи этого не поняли и не понимают. И он осознал, что надо решительно порвать с иудейской верой. Но он понимал, что это не очень просто и очень опасно. Духовный кризис проходил у раввина Серафимовича в очень острой форме, и он, по его же словам, впал в состояние умственного расстройства. Тогда жид-знахарь заковал Серафимовича в кандалы, туго связал цепями и запер в погреб.

Вот в этом погребе Серафимович и дал обет принять крещение, если освободится из заключения и от болезни. И так получилось, что сначала отступила болезнь, а потом Серафимович сумел выбраться из погреба и отправился сразу же на католическое кладбище. Ксендзы, понятно, быстро приняли его под своё покровительство. Местные жиды, конечно, сильно разволновались.

Жиды требовали от ксендзов немедленно выдать им Серафимовича, но ксендзы не отдали. Крестным отцом его был королевич Константин Собесский, а крестной матерью — Сенявская, жена краковского кастеляна.

Серафимович скоро оказал большую услугу следствию в Сандомирском деле дело об убийстве жидами христианского юноши Красновского. Далее Серафимович сообщил в своём клятвенном заявлении, что в то время, когда он был главным раввином Брест-Литовска, он сам организовывал ритуальные убийства христианских детей. Серафимович описал и обряд убийства. Рассказал Серафимович и о том, для чего жиды используют христианскую кровь.

Он привёл девять примеров. Вот некоторые из них:. При бракосочетании раввин даёт новобрачным крутое яйцо с кровью христианского младенца. Чтобы снискать расположение христианина, жиды мажут двери его жилища кровью христианских детей. Чтобы добиться успехов в торговле и чтобы добиться расположения польских панов, жиды получают у раввинов письмо, в котором содержится сухая кровь, и кладут это письмо под порог дома христианина. Серафимович сообщил также, что жиды обоего пола 13 лет обязаны были платить в Литве даже особый налог в два злотых в год для добывания крови христианских детей.

Своё обещание Серафимович выполнил. Некоторые исследователи полагают, что первое издание книги Серафимовича появилось ещё в году, и почти весь тираж также был скуплен жидами и уничтожен. Перовского занялся исследованием изуверской деятельности жидов-кровососов в России.

Серафимович сам в Брест-Литовской синагоге организовывал замучивание христианских детей и добывание крови из них:. Серафимович также признался, что христианского ребёнка в начале кровавого обряда часто катают в специальной бочке с гвоздями.

А мёртвых христиан Талмуд называет падалью, дохлыми и не велит по этой причине их хоронить. Основатель этой жидовской секты Янкель Лейбович родился в году в Подолии, то есть на оккупированной поляками и жидами русской земле. После исключения из общины отец его переехал в Валахию Румынию , которая тогда входила ещё в состав Турецкой империи. Янкель сначала работал приказчиком в лавке, а потом развозил одежду, ювелирные изделия и прочие товары по городам и деревням.

Бывал Янкель и за пределами Валахии. В Салониках, которые тогда был центром саббатианцев, Янкель сблизился довольно тесно с вождём этой секты и ещё больше набрался от него всякой мистики. Потом, в , Янкель надумал возвратиться в Польшу, но уже в роли пророка. Прозвище это ему понравилось, и он сделал его своим постоянным псевдонимом. Под этим именем он и вошёл в историю Польши и историю жидовского народа.

Франкисты тайно собирались на свои сборища, совершали разные мистические обряды, возбуждали себя плясками и эротическими, и порнографическими телодвижениями и занимались групповым сексом. В то время тысячи жидов Польши ринулись в движение франкистов.

Раввины, понятно, сильно разволновались. По доносам раввинов, самого Франка как иностранца власти выдворили из Польши. Затем собор раввинов в Бродах проклял Франка и его приверженцев как еретиков. Всем жидам Польши было запрещено даже общаться с франкистами. Все жиды Польши должны были выявлять тайных франкистов и преследовать их. Все правоверные жиды с надеждой ждали, когда же, наконец, всех жидов-еретиков сожгут на кострах или изолируют в каменные подвалы, где и сгноят их.

Но хитрый Франк спас и себя, и своих сторонников. Они также обвинили талмудистов в убиении христианских детей и добывании их них крови. Епископ Дембовский, тогда временно управляющий Львовской епархией, немедленно освободил всех франкистов из тюрем и прекратил их преследование. Под его покровительством секта Франка стала быстро набирать новых сторонников. В Франк обратился к епископу с просьбой устроить публичное состязание с талмудистами и, прежде всего, по важнейшему вопросу об использовании талмудистами христианской крови.

Диспут состоялся в этом же году в Каменец-Подольске. Талмудисты потерпели позорное поражение на этом диспуте. А все найденные и конфискованные экземпляры Талмуда епископ приказал публично сжечь на площади. Но раввины тоже не дремали.

А франкисты неожиданно были объявлены вне закона. Их стали поспешно вылавливать по всей Польше, изолировать в тюрьмы и даже истреблять. Сам Франк бежал в Турцию. То есть раввины сумели провести весьма быстро мощный контрудар. Подробности на эту тему, естественно, до сих пор не опубликованы.

Правда, добить хитрого Франка и на этот раз не удалось. Он вернулся в Польшу и начал переговоры с католическим духовенством о новом публичном состязании с талмудистами. Франк обещал, что и он сам, и его многие сторонники готовы перейти в католическое христианство. Франк заявил, что никакой жидовский Мессия, конечно, никогда не появится на Земле. Иерусалим никогда не возродится и не станет столицей мира. Говорил, что жиды не поняли, что именно Иисус Христос - настоящий Мессия.

Папский нунций в Варшаве, Николай Сера не поддержал идею диспута, но администратор львовского архиепископства, каноник Микулич-Микульский стал на сторону Франка и за спиной папского нунция стал организовывать любопытное, для себя, да и для многих христиан, состязание между жидами. Он обязал раввинов львовской епархии обязательно 16 июля года приехать на диспут.

Кто не захочет, того доставят силой. Да и Микуличу-Микульскому было очень любопытно узнать побольше о добывании и употреблении христианской крови. Но и раввины на этот раз вели себя активнее.

Советник поспешил высказать своё положительное мнение о талмудистах. Он признал, что есть факты, когда евреи замучивают христианских детей, но отсюда ещё нельзя делать общих выводов. Советник решительно высказался против обвинения евреев в употреблении христианской крови.

Вероятно, это мнение советника св. Сам Франк на диспуте не присутствовал. Он полагал, что его сторонники легко справятся и без его помощи с раввинами-талмудистами. И раввины-талмудисты были снова посрамлены. В октябре прибыл в Варшаву и Франк, чтобы принять крещение. Крестился он в одном из лучших соборов Варшавы. Его крестным отцом стал сам король Польши Август 3. Франк получил новое имя — Иосиф. Присутствовали при крещении министры Польши, придворные, сотни польских панов.

Крестились в и около тысячи франкистов. Крестными отцами франкистов стали многие польские аристократы. Верхи Польши всегда славились своей глупостью. Конечно же, крещение жидов-франкистов было лицемерное. И Франк и франкисты лишь надели христианские маски. Подобно тому, как Саббатай Цеви и его сторонники приняли лишь наружно мусульманство, так и мы, внушал своим сторонникам Франк, лишь наружно приняли христианство, но в душе должны считать Спасителем не Иисуса из Назарета, а Саббатая.

Наместником же Сабботая на Земле ныне является он, Франк. Агенты Церкви, зная, что жиды — народ весьма лицемерный, конечно же, старательно следили за франкистами. Да и агенты раввинов тоже следили за ними, и на основании агентурных сведений раввины писали доносы церковному начальству. И когда набралось достаточно сведений о том, что франкисты-христиане тайно выполняют жидовские обряды, в марте Франка арестовали, предали церковному суду и посадили за решётку в один из монастырей в крепости Ченстохове.

Так как крестным отцом Франка был сам польский король, отправить Франка на костёр всё же не могли. Да и время костров для врагов христианства уже уходило. Церковь старела и слабела. Многих сторонников Франка тоже выловили, изолировали за решётку или отправили на принудительные работы.

Франк просидел в монастырской тюрьме 13 лет и сидел бы там до смерти, но в в Польшу вошли русские войска, взяли штурмом крепость Ченстохов и всех арестованных освободили. Франк вместе с сотней своих приверженцев эмигрировал в Моравию и поселился в городе Брно. Весь этот регион тогда входил в состав христианской Австро-венгерской империи. Но и здесь вскоре узнали о его прошлом, выяснили, что под христианской маской — скрывается иудейский сектант, и Франк в вынужден был эмигрировать в Германию.

Поселился он в городе Оффенбахе. Умер Франк в , похоронен был на католическом кладбище. После смерти Франка главой секты стала его дочка Ева.

Члены секты держались изолированно, даже в брак вступали только друг с другом, секта быстро деградировала и вскоре ушла в небытие. Что же конкретно говорили франкисты на диспутах в Польше в и о ритуальных убийствах, которые организовывали раввины-талмудисты? Какие доказательства приводили франкисты? Какие разоблачения они сделали? Какие тайные книги талмудистов-изуверов цитировали? И что в ответ лепетали раввины-талмудисты? Понятно, что ни у Герца, ни у Дубнова, ни у Гессена, ни у других жидовских историков на эту тему — ни слова.

Герц лишь выразил сожаление, что раввины-талмудисты вели себя на диспутах совсем беспомощно. Всё, что говорили франкисты на этих диспутах, жидовские историки не желали обнародовать.

Но предать полному забвению всё, что франкисты сказали на этих диспутах, жидам не удалось. Отчёт о диспуте в Львове, за подписью участников диспута, был позднее напечатан бывшим раввином, католическим ксендзом Пикульским [5].

Франкисты открыто заявили на диспуте:. И талмудисты повсеместно употребляют христианскую кровь. Употребляют её и в Польше, и в Литве, за что много раз были осуждены на смерть декретами судов.

Но мы больше этого не делаем, а талмудисты упорно продолжают добывать и употреблять христианскую кровь. В Талмуде, пояснили франкисты, конечно, нигде не говорится прямо, что евреи обязаны добывать и употреблять христианскую кровь.

Писать так было бы очень опасно. В книге Aurechaim Megine Erec , например, написано так: Почему он не написал прямо? Боится написать прямо, но хочет, чтобы еврейские читатели его всё же правильно поняли, поняли бы, что когда он говорит о красном вине, он разумеет кровь человеческую и потому пишет, что в этом месте он моргает, усиленно моргает, старательно моргает.

Далее франкисты доказывают, что в заповеди Талмуда о красном вине разумеется не кровь вообще, а именно кровь христианская. Между тем это слово у них значит:. Эти слова udym и edym пишутся одними и теми же буквами и различаются только помещёнными внизу точками. Поэтому и упомянутый раввин Давид пишет: Франкисты открыто заявили на диспуте, что талмудисты, если у них есть возможность, всегда добывают кровь из христианских детей и используют её для священных опресноков во время Пасхи, а также для разных чар.

В ответ на обвинения франкистов раввины лишь тупо цитировали Библию, где сказано, что евреям запрещено употреблять в пищу даже кровь животных. Но ведь существование законодательства о пище у евреев никто и никогда не оспаривал. Вопрос ведь не о каждодневной пище евреев, а о специальном употреблении крови.

Диспуты франкистов и талмудистов немного возбудили интерес польского образованного общества к жидовским ритуальным убийствам. С этого времени в Польше чаще стали появляться книги и брошюры об убийствах жидами христианских детей. Такое же название тогда часто давали и франкистам.

Из Польши, где и польский народ, а еще больше и русский народ весьма настрадались от жидов, литература о ритуальных убийствах понемногу стала просачиваться и в Россию. Наиболее полную картину о том, с какой целью жиды используют кровь христианских детей, описал в своей книге монах Неофит. Известно о нём немного. По национальности — жид. Был раввином где-то в Молдавии, точное место его службы не выяснено до сих пор.

Неизвестно и его настоящее, первоначальное — жидовское имя. Где родился, в каких городах и поселениях Молдавии жил, - тоже неизвестно. Когда родился, когда умер, — тоже неизвестно. Но из его слов известно, что он разочаровался в иудаизме, поменял жидовскую веру на христианскую и стал монахом. Но он не обрёк себя только на жизнь в келье.

Он считал очень важной для себя задачей, поставленной перед ним, по его убеждению, самим Богом, - рассказать и христианским народам, а также евреям, которые обмануты раввинами-талмудистами, тайну употребления крови у жидов , о которой он как посвящённый, как раввин хорошо знал.

Книга была напечатана под псевдонимом — Неофит то есть новообращённый. Вероятно, бывший раввин всё же боялся зверской мести жидов и потому скрывал и свое местожительство, и своё имя. Раввины, узнав об этой опасной для себя книги, сразу же попытались склонить правителя Молдавии уничтожить весь её тираж, обещая заплатить большие деньги. И, вероятно, жидам это удалось, по крайней мере, 15 лет почти ничего об этой книге не было известно. Но отдельные экземпляры книги Неофита всё же кто-то сохранил, и в г.

Слухи об этой сенсационной книги дошли до Николая Первого. В Западной России в это время участились случаи убиения жидами христианских детей.

Возникла потребность в литературе на эту кровавую тему. Но правительство, Церковь и наука отставали от хода жизни. Не было ни одного отечественного исследования на эту тему. Вот тогда Николай Первый и повелел генералу Дибичу, который командовал армией в Молдавии, сыскать хоть один экземпляр этой сенсационной книги и выслать в Петербург.

А в г. Потом появились издания этой книги на французском и арабском языках. А как на русском? По недомыслию императора, правительства и руководства Церкви книга Неофита для массового христианского читателя в России долго не допускалась, что, конечно, весьма радовало жидов. При большом желании ознакомиться с этой книгой было всё же возможно. Троицкий рассказал, что экземпляр этой книги на греческом языке в страниц находится в библиотеке Духовной академии в Петербурге.

Из подписи на книге следует, что она была прислана от монахов с Афона в г. Значит, некоторые любознательные русские люди эту книгу всё же читали, но так никто из них и не удосужился попытаться перевести эту книгу на русский язык и начать распространять её в русском народе. В сокращённом виде книга Неофита напечатана была в России только в г.

В предисловии Комаров писал:. Потом, в октябре власть в России захватили жиды, и на 70 лет книга монаха Неофита была запрещена для русских людей. Массовым тиражом книга монаха Неофита, тиражом в 10 тысяч экземпляров, была опубликована в России, в Петербурге, только в г. Я хочу раскрыть о еврейском племени нечто другое, ещё не описанное ни в одной книге, по крайней мере, в ясном и понятном смысле. Одни только хакамы, раввины и отцы семейства знают её и передают её словесно своим сыновьям, предварительно запугивая их ужасными проклятиями, если они когда-либо раскроют тайну крови, внушая им свято хранить её в сердце и никогда не открывать её никому, разве только тому из сыновей, которого они признают способным хранить тайну, под условием полнейшего молчания.

Они запрещают им сообщать её кому-либо из христиан, даже если бы им пришлось испытывать самые жестокие страдания, предпочитая пожертвовать жизнью и пролить за это кровь, чем раскрыть тайну. Что касается меня, то я, прежде всего, верю в Бога и не боюсь проклятий, ни даже отцовского, ни раввинов, ни хакамов, ни всего еврейского племени; я всё разглашу во славу Господа Бога Иисуса Христа и Святой Церкви.

И вот каким образом эта тайна крови мне открылась. Когда я достиг тринадцатилетнего возраста, при достижении какового евреи имеют обыкновение возлагать на голову своих сыновей венец возмужалости трифилон , мой отец отвёл меня в сторону и остался со мною наедине; он снова начал меня наставлять и советовал мне как можно больше ненавидеть христиан, так как это повелено Богом, ненавидеть до такой степени, чтобы их убивать и собирать кровь их для необходимых еврейских обрядов.

И он сказал мне:. Он возложил на мою голову венец и объяснил мне тайну крови, говоря, что это наисвященнейшее откровение и заповедь Божия евреям. Он прибавил при этом, что я, таким образом, посвящён в самую сокровенную тайну евреев. Затем он преподал мне следующие советы:. Но я нашёл другого Отца, который есть Господь Бог наш Иисус Христос, и другую мать, которая есть Церковь христианская; я хочу проповедовать истину и, как говорит мудрый Сирах, я буду бороться до самой смерти за правду.

Я уже находился и нахожусь в настоящее время поистине в большой опасности жизни за это оглашение. Но я верю в слова апостола Павла: Большинство евреев, перешедших в христианство, писал монах Неофит, ничего или почти ничего не знают о тайне крови. Некоторые евреи, перешедшие в христианство, конечно же, знают о ней.

Но они вынуждены из-за страха молчать. Их могут убить как предателей фанатичные евреи. Я, бывший хакам и раввин евреев, то есть их учитель, я отлично знаком с их таинствами, которые я сам держал в секрете и усердно совершал их. Но теперь, благодаря милосердию Бога, я, приняв Святое крещение, совершенно отрёкся от их вероломства.

Какую же тайну крови открыл жид-отец своему сыну? И какую тайну крови открыл его сын, ставший монахом Неофитом, христианам? В каких случаях и по какому поводу жиды используют христианскую кровь? Монах Неофит сообщает, что евреи используют христианскую кровь обязательно при обрезании стр. Когда же кровь христианина и кровь еврейского младенца хорошо перемешаются с вином, хакам погружает палец младенца в чашу, потом вводит этот палец младенца ему в рот и говорит:.

Применяется, сообщает монах Неофит, христианская кровь и при бракосочетании евреев стр. При бракосочетании раввин берёт яйцо, сваренное вкрутую, очищает его от скорлупы, делит его на две части и посыпает пеплом порошком из высушенной христианской крови.

Если приготовить такой порошок не удаётся по причине отсутствия крови, то используется обычный пепел, который заменяет христианскую кровь.

Употребляется христианская кровь и в случае смерти еврея. Употребляется христианская кровь и в праздник Пурим. Пурим отмечается в ый день еврейского месяца адар. В нашем календаре этот праздник приходится то на февраль, то на март. Праздник установлен в память победы над теми жителями древней Персии, которые пытались бороться с жидовским засильем. С помощью персидского царя, который стал на сторону жидов, жиды вместе с персидской полицией зверски истребили тогда более 75 тысяч человек.

Был повешен на дереве и вождь сопротивленцев Аман. Пурим — это праздник Победы над всеми врагами жидов. В эту ночь, однако, они убивают только одного, в память казни Амана. Раввин в этот день собирает кровь убитого христианина и делает с этой кровью маленькие хлебцы, смешав их с мёдом. Раввин придаёт этим хлебцам обязательно треугольную форму. Потому что кровь, собранная при таких обстоятельствах, не идёт в дело для других обрядов, а только для приготовления пресного хлеба.

Глупые христиане, получив такой подарок, понятно, не ведают, что вкушают сладкие жидовские хлебцы с кровью христианина. В таком неистовом исступлении евреи и бьют христиан на улицах. В треугольной форме хлеба для евреев, живущих в христианских странах, есть еще один большой смысл, который евреи тщательно скрывают от христиан. Кровь христианских детей употребляется, конечно, и в праздник Пасхи, и в праздник опресноков. Евреи собирают затем всю кровь для опресноков или собирают её для других надобностей в течение года.

Они пропитывают ею вату и ткани, которые затем сжигают. Каждый еврей в этот праздник должен есть опресноки. Среди этих опресноков есть известные маленькие хлебцы , содержащие христианскую кровь. Такие специальные опресноки обычно приготовляют сами хакамы.

Величина этих опресноков немного больше оливкового плода. Для приготовления этих специальных опресноков. А почему детей замучивают именно на Пасху? Граф де Дорфорт путешествовал по Сирии в году. Её отец по имени Мурад, родом из Алепто, жил в разных городах, куда призывали его коммерческие дела.

В возрасте шести или семи лет Бен-Нуд отправилась с одной из своих тёток, через Антиохию, из Латтакии в Тарсус, где находился в то время её отец. Она прекрасно помнит, что видела там, в доме, где она остановилась, двух детей, подвешанных за ноги к потолку, одному было лет пять, другому — лет двенадцать.

Испугавшись, она с плачем побежала рассказать тётке о том, что только что видела. Но тётка ей объяснила, что в этом нет ничего страшного, что этих детей просто наказали, и поспешила отослать девочку на базар, чтобы отвлечь её внимание. Около 8 лет после этого, в году Бен-Нуд, которой было в то время четырнадцать лет она жила после смерти отца в Триполи у одного своего родственника , она стала свидетельницей ужасной сцены, которую она видела с террасы, куда спряталась привлеченная любопытством.

Один старик с белой бородой, которого она признала за христианина, и, судя по его одежде, за жителя Алепо, был приглашён евреями, с которыми он вёл дела, полакомиться апельсинами в маленький двор, примыкающий к местной синагоге.

Его угостили кальяном, водкой и кофе. Вдруг, в то время, когда один еврей осыпал его любезностями, четверо или пятеро других евреев набросились на него, завязали рот платком, связали руки на спине и подвесили за ступни ног на то самое дерево, с которого только что угощали старика апельсинами. В таком положении его оставили с девяти часов утра до двенадцати, до тех пор, пока через нос и рот не вышла вода из тела. Удаление воды евреи считали необходимым условием для того, чтобы кровь получила ту степень чистоты, которая требуется.

Такое, по крайней мере, даёт объяснение Бен-Нуд. Когда же мучители увидели, что несчастный старик готов испустить дух, момент ожидаемый ими всегда с большим вниманием, они перерезали ему горло ножом, какие используют раввины для того, чтобы зарезать жертву. Тело старика продолжало висеть до тех пор, пока вся кровь не вытекла в таз. Бен-Нуд слышала потом, что труп старика положили в ящик и выбросили в море. Через три года после этого страшного события Бен-Нуд приехала в Латтакию, где дядя Аслан отдал её почти насильно замуж за своего сына Шалуна.

С тех пор она жила очень несчастливо, в нищете, муж дурно с ней обращался. Всё это время она почти не ела мяса, так как евреи могут есть мясо только животных, убитых их резниками, а резники очень редко приезжали в Латтакию, где жили только три или четыре еврейских семьи.

В течение этих трёх лет им аккуратно присылали из Алепо опресноки двух сортов. Кровь не мешается с мукой, а только тонким слоем намазывается на уже совсем готовый хлеб. Евреи едят опресноки в течение семи дней своей Пасхи.

В прошлом году, рассказала Бен-Нуд, в Латтакии был проездом раввин, поэтому на Пасху эта жестокая церемония с петухом совершалась и в доме господина Бельэ, где из милости жила семья Шалун. Но, конечно, если вместо петуха евреи имеют возможность распять христианина, то они это делают с большим удовольствием. У евреев есть два праздника, когда они осыпают христиан проклятиями вероятно, имеются ввиду Пасха и Пурим.

Интересно, что евреи, которые обычно отличаются трусливым поведением, на этих праздниках очень меняются. Становятся жестокими и остервенелыми изуверами. В этой книге жидовский профессор правдиво заявил, что в Средние века евреи действительно убивали христиан и добывали из них кровь, чтобы использовать их кровь для религиозных обрядов.

Это не кровавый навет на евреев, а точная правда, заявил жидовский профессор. Он наиболее подробно описал страшную историю расчленения и распятия двухлетнего христианского мальчика в канун жидовской Пасхи. Такого рода ритуалы, заявил профессор, часто имели место в граничащих с Австрией немецкоговорящих провинциях на севере Италии, в районе города Тренто.

Свою книгу о жидовских ритуальных убийствах профессор Тоафф, по собственному признанию, писал, основываясь на признательных показаниях самих жидов, осуждённых за ритуальные убийства в период с по годы. Отрывки из этой книги были опубликованы в апреле года в нескольких итальянских газетах. В числе книг, трактующих об еврейских суевериях, ни одна так ясно не раскрывает тайное беззаконие евреев, как книга Неофита.

Этот монах был первоначально раввином и был основательно посвящен во все тайны раввинов. Вот почему, как только он крестился, он разоблачил эти тайны печатно в году. Цель, которую он преследовал, была не только обнаружить христианам нечестие евреев, но, в особенности, просветить детей Израиля, введенных в заблуждение раввинами.

Он хотел, таким образом, привести их к христианской истине. Его рвение в просвещении своих сородичей довело его до презрения своей собственной жизни; он отлично знал, какая участь ожидала предававших тайны; итак, мы можем назвать его жертвою собственной любви к ближнему. До самого конца своей жизни он не переставал поучать евреев, указывая им заблуждения, в которых они пребывают, и кару, которую они несут, так как прозябают без государства, без священства, без храма, без законных должностей и рассеяны по всему миру.

Его знание Священного Писания было обширнее, чем таковым, казалось бы, мог обладать простой раввин, не получивший университетского образования. Но он придерживался принципов самых уважаемых среди еврейских ученых учителей и не переставал заниматься специальным изучением Священного Писания. Познакомившись с этою книгой, я захотел поведать о ней своим соотечественникам и рассказать им о том, что делают евреи. Вот почему я взял на себя труд перевести и огласить ее в печати на благо всем.

Так как Спаситель наш Иисус Христос сжалился надо мною и, как бы я недостоин ни был, оказал мне милость - помог мне победить естественные препятствия и из мрака извлек меня к солнцу, я хотел, с целью воздать Спасителю моему благодарение, написать эту книжку, небольшую по величине, но, надеюсь, полезную для христиан. В ней описаны некоторые тайны евреев, которые ведут свое начало со дня распятия Господа нашего Иисуса Христа, но которые, до сего момента, никогда не были окончательно раскрыты миру.

Каким образом мог сохраниться до сих пор в тайнеобычай евреев пользоваться христианской кровью. Таинственный обычай собирания крови евреями в то время, когда они совершают убийства христиан, есть обряд, который они считают повелением Самого Господа Бога, указанным в Священном Писании. Многие ученые написали массу книг, имевших целью доказать нашим праотцам на основании Священного Писания пришествие Мессии: Равным образом было написано много сочинений, имевших целью опровергнуть суеверные верования евреев и их ереси.

В числе этих писателей находится много рожденных в еврействе, но обратившихся затем в христианство. Все же ни один из них не написал даже ни одной строчки относительно тайны этого варварского обычая сохранения и употребления евреями крови, обычая в их жизни хуже, чем у диких зверей.

Если случайно попадет в руки христиан книга, толкующая об этой тайне, то на вопрос об ней евреи никогда не ответят вам прямо, а - обиняком; они вам скажут: Относительно крови они прибавят: Вот почему не только сами евреи, но и евреи, обращенные в христианство, никогда не скажут ничего определенного относительно этой тайны.

Евреи, обращенные в христианство, поступают таким образом потому, что не всем известна эта тайна. Тем более, что каждый, принявший христианство еврей, питает надежду, что евреи в один прекрасный день обратятся в христианство.

В надежде на это они опасаются, что если христиане узнают, что евреи их убивают, то откажутся вследствие этой тайны принимать их в свою христианскую веру. По этой единственной причине - плохо понятой любви к ближнему - евреи, обращенные в христианство, всегда держат в тайне это варварское таинство.

Но я, милостию Божиею, приняв Святое Крещение и посвятив себя монашеской жизни, уподобляемой ангельской жизни, презираю еврейскую гордость. Я, бывший какам [2] и раввин евреев, то есть их учитель, я отлично знаком с их таинствами, которые я держал в секрете и усердно совершал их. Теперь, благодаря милосердию Бога, я, приняв Святое Крещение, совершенно отрекся от их вероломства; на благо христианам я откровенно разоблачаю эти тайны и представляю о сем ниже сего доказательства.

Все вообще евреи, как мы уже говорили, не знают тайны употребления крови, а знают ее только какамы, книжники и фарисеи, которых поэтому называют хранителями таинства крови.

Эти какамы сохраняют тайну в наистрожайшем секрете. Вот причины этого таинственного обычая употребления христианской крови:. Ненависть к христианам, в которой всякий еврей воспитывает своих детей и которую внушает им, начиная с самого раннего возраста.

Евреи полагают, что это повеление Бога и что ненавидеть и убивать христиан - вещи приятные Божеству. Они так понимают слова Божественного Искупителя: Ложные суеверия, которых они придерживаются. Ибо евреи употребляют христианскую кровь в колдовстве, каббалистике, магии и т.

Какамы или раввины питают некоторое сомнение в пришествии Мессии; Иисус, Сын Марии Девы, мог в самом деле быть Мессиею, ожидаемым святыми отцами их. Будем говорить о первой причине, а именно: Относительно этого исторического передвижения какам Соломон [5] ставит следующий вопрос:.

На этот вопрос какам отвечает и говорит, что в Писании еще сказано: Он продолжает и говорит: Вот почему у евреев существует закон, первый из всех, по которому каждый еврей должен в продолжение своей жизни убить хотя бы одного христианина, если он хочет получить вечное спасение. Пусть наружно евреи будут с христианами в дружбе, в душе же они все-таки питают к ним безграничную и беспощадную ненависть и стараются всеми силами им вредить.

Согласно этому нечестивому правилу они искажают Священное Писание и толкуют его в превратном смысле, смотря по своему капризу и извращенности. Так, относительно следующего текста в Исходе:. По моему мнению, Бог, конечно, отверг дары евреев и подтвердил таким образом пророчество мудрого Соломона: Но перейдем теперь ко второй причине, по которой евреи убивают христиан и собирают их кровь: Вторая причина основана на суеверии евреев - на вере в магию, колдовство, каббалистику и другие тому подобные обряды, дьявольские действия, в которых они употребляют христианскую кровь.

Отметим здесь проклятие Божие, павшее на голову этого отвергнутого народа вследствие его жестокосердия и упрямства, выразившегося в отрицании Иисуса Христа и в отказе признавать Его Мессией. Уже Господь Бог выразил им это проклятие в следующем тексте Второзакония [7]:. И теперь, когда какамы, эти настоящие преступники, посещают больных, одержимых этими болезнями, и прописывают им какое-нибудь лекарство, они их сначала окропляют христианскою кровью, в убеждении, что их этим излечат.

Кто не видит того, что евреи несут на своих плечах бремя проклятия своих праотцов, кричавших в присутствии Пилата:.

Я говорил о ненависти евреев к христианам и об их суевериях; по этим двум главным причинам они убивают последователей Христа, кровь которых они собирают. Прежде чем перейти к третьей причине, я хочу привести здесь и объяснить некоторые слова и выражения, которые евреи употребляют, чтобы выразить свое презрение к христианам.

Они называют наши церкви погаными местами; какамы называют их даже клоаками и свиными хлевами. Они зовут христиан идолопоклонниками, святотатцами. Они называют христианского мальчика гадким червем, христианскую девочку - пиявкою.

Когда христиане празднуют Рождество и Крещение, евреи закрывают свои книги и проводят ночь в синагоге, где играют в карты, произнося хулу на Иисуса Христа, Божию Матерь, святых и христиан, восклицая, что эти две ночи принадлежат слепцам. Да, действительно, это ночи мрака и ослепления для них, которые закрывают глаза перед истиной; богохульства, которые они произносят, закрывая свои книги, в эти две ночи в синагогах, до того ужасны, что нельзя их передать без содрогания и без самоунижения.

Одна мысль о том, что я сам их когда-то произносил, меня убивает и уничтожает: Книга Проклятий есть самая важная книга из всех книг у евреев; по этой книге они воспитывают своих детей, они им впитывают эти проклятые богохульства с самого нежного возраста вместе с пищею и молоком матери.

Азбука еврейских детей есть книга богохульства на Иисуса Христа, Божью Матерь и христиан. Когда еврей встречает на пути покойника христианина, которого несут хоронить, он должен сказать:. В общем, ненависть евреев к христианам доходит до того, что они убеждены, что только они составляют род человеческий, и что христиане не люди.

Я прошу читателя не думать, что я описываю эти вещи по злобе и отвращению к моему племени. Нет, так как я благодарю Господа Бога нашего Иисуса Христа за то, что он коснулся моего сердца Своим бесконечным милосердием, осветил мой ум Своею милостью и дал мне смелость отступиться и отречься от еврейского лицемерия; я восклицаю каждый день вместе с пророком Иеремиею, обращаясь к моему Благому Иисусу и говорю:.

Этот народ, когда-то избранный Господом Богом, полный благодати и святости, господствовавший, как властитель, теперь - народ рассеянный и кочующий, упрямый в своем заблуждении, жестокий и погрязший в самой отвратительной развращенности.

Да, в самом деле еврей развращен, упрям и лицемерен. Но как только он выйдет, еврей непременно обязан сказать:. Я поясню, заканчивая, причину, по которой я описываю эти подробности. Я имею в виду двоякую цель:. Если еврей услышит от христианина упрек в лицемерии, пусть он покается; пусть он оставит свое заблуждение и обратится в христианскую веру. И мы, таким образом, умножим число исповедующих имя Иисуса Христа и наших сопутников по стезе спасения.

Дабы христиане, видя несчастное положение евреев, их, заблуждение и ужасную кару Божественного правосудия, не поддавались соблазну, но, охваченные спасительным ужасом, избежали бы упорства в грехе и благодарили Бога за то, что они не рождены в еврействе.

Перейдем теперь к третьей причине, по которой евреи убивают христиан и собирают их кровь, и изложим обычай, который они соблюдают. Первая и главная причина этого варварства - это внутреннее и твердое убеждение, которого главным образом держатся какамы или раввины, что Иисус Христос, Сын Св.

Девы Марии из Назарета, осужденный их праотцами на смерть через распятие на кресте, мог в самом деле быть желанным, ожидаемым святыми отцами и пророками Мессиею; их в этом убеждают слова Иеремии [10]. Это пророчество хорошо известно раввинам. Анна и Каиафа тоже знали о нем; они знали, что Иисус Христос, осужденный ими на смерть в то время, когда они освобождали Варавву, был Мессия.

Жестокие раввины хорошо знают смысл этого, но вследствие надменности и жестокосердия они не хотят верить в Иисуса Христа. Напротив, они придумали для себя новые заповеди, чтобы через кровь христиан, как мы увидим ниже, получить спасение.

VII Обычай употребления евреями христианской крови в обрядах брака и обрезания, в покаянии и при смерти. Когда совершается бракосочетание у евреев, будущие супруги подготовляются строгим часовым постом; они воздерживаются до захода солнца даже от утоления жажды.

Затем приходит раввин, берет яйцо, сваренное вкрутую, очищает его от скорлупы и делит на две части; засим, он приправляет его, но не солью, а известного рода пеплом, о котором мы будем говорить ниже; из приправленного таким образом яйца он дает каждому из вступающих в брак по одной половине. Что касается пепла, о котором мы только что говорили, то всякий удивится, что его употребляют вместо соли.

Но тайна раскроется и удивление пропадет. Этот пепел заменяет не соль, а свежую христианскую кровь. Но об этом факте он отзывается с гордостью, считая, что именно это позволило ему создать инновационный курс со свежим взглядом на жизнь и отношения.

Фундаментом его теоретической базы стали непростые отношения между родителями, а также первый опыт отношений. По его словам, ответы на все вопросы об отношениях с женщинами он отыскал в книге, автора и названия которой он не раскрывает.

Соединив прочитанную информацию и свой жизненный опыт, он синтезировал уникальный курс, рассчитанный на женщин, которые хотят иметь успех у представителей сильного пола.

Биография Ярослава Самойлова имеет немало белых пятен: На своих занятиях Самойлов рассказывает женщинам об отношениях с позиции мужчины. Он раскрывает перед ними разгадки мужской логики, учит грамотно манипулировать инстинктами представителей сильного пола. Своей задачей он называет предоставление практической информации — той, которую можно воплотить в жизнь здесь и сейчас, не анализируя и не рефлексируя. Стать настоящей женщиной, иначе говоря, Богиней - именно то, что советует тренер на своих занятиях.

Понять, что вкладывает автор программы в это понятие, можно, только узнав, о чем рассказывает слушательницам Самойлов на лекциях. Это закрытый онлайн-курс, на котором каждая участница получает ежедневное задание. Это своего рода игра, на которую женщине не нужно тратить время, за исключением нескольких минут перед монитором компьютера. С какими проблемами приходят женщины на данный курс? Прежде всего, это нелюбовь к себе, неумение строить и развивать отношения, а также болезненная зависимость от партнера и конфликты в семье.

Как влюбить в себя мужчину — Ярослав Самойлов дает дамам ответ на этот волнующий вопрос. Основная мысль программы по привлечению мужчины — взаимосвязь чувств мужчины и получение им наслаждения от конкретной женщины. Самойлов предлагает использовать следующие приемы:. Как оценить эффективность метода? Самойлов рассказывает об основных признаках влюбленности мужчины. И если женщина все делает правильно, они не заставят себя ждать: Сегодня много людей используют в качестве площадки для знакомств социальные сети и сайты знакомств.

Можно ли влюбить мужчину в себя без очной встречи? Для того чтобы грамотно расставить сети для достойного мужчины, Самойлов советует внимательно подойти к процессу создания анкеты, которая привлечет нужного партнера. Такая анкета должна содержать несколько хороших фотографий, правдиво заполненные нужные разделы анкеты, которые будут отсеивать некачественных претендентов.

Также Самойлов дает советы, как, когда и сколько переписываться на сайте, когда переходить к личным встречам, и как определить мужчину, с которым не стоит отправляться на свидание. В ходе тренинга Самойлов обещает рассказать женщинам, как правильно разговаривать с мужчиной, как сделать его успешным, почему мужчины исчезают из жизни своей спутницы, а потом внезапно появляются снова.

Чем более актуальной в сети становится тема межгендерных отношений, тем больше женщин открывают для себя тренеров, таких как Ярослав Самойлов. Отрицательные отзывы — неизбежная часть практически любой деятельности. Но перед тем как доверить свою личную жизнь советам тренера, необходимо рассмотреть критику, оценить ее объемы и источники. Прежде всего, критике подвергается отсутствие у Самойлова профессионального образования.

Психология — относительно молодая наука, но, тем не менее, в ней есть свои законы, при помощи которых можно объяснить многие явления в жизни, в том числе, поведение небезразличного человека. Не владея теоретической базой и полагаясь на свой собственный субъективный опыт, едва ли можно называть себя человеком, знающим о сфере межличностных отношений решительно все. Во-вторых, отрицательные отзывы о Ярославе Самойлове базируются на отсутствии индивидуального подхода с одновременными четкими указаниями к действию.

Сам тренер объясняет это тем, что проблемы, с которыми сталкиваются женщины, почти идентичны. А, следовательно, и многих путей решения этих проблем быть попросту не может.

Цена лекции Самойлова составляет, в среднем, около рублей, в зависимости от удаленности места от сцены, на которой выступает тренер. Сам Самойлов утверждает, что бесплатные консультации — полная ерунда, и если люди платят ему деньги, следовательно, они не считают его занятия пустой тратой времени. Однако слушатель вносит сумму за билет до того, как узнает содержание лекции, поэтому утверждение является спорным.

Также они утверждают, что Самойлов имеет команду, которая распространяет о нем в сети восторженные отзывы.